第142章 承圣公的辩论挑战书（2/3）

奉沈无我为教派祖先，但也已经有了各自真正意义上的宗门之主。

他们也并不害怕在文化上受到什么冲击。

但萧城沈家，作为圣人世家，却被视作儒家传承圣地。

一旦传统读书人和科举为官的方式被改变，沈家地位恐怕会大幅度跌落。

所以沈扬提议，直接联络圣人第三十世孙沈亮，也是如今吴国的“承圣公”，由其前往辰州，在那汉府学院之中与萧梁当面辩论。

那萧梁自己也是乾国秀才出身，也是儒家门人，如果大逆不道想要颠覆儒家、追捧奇巧淫技之学说，自然会遭受天下文人的唾骂。

而且背叛儒家，也能让萧梁身上背负莫大的恶名。

这可比之前上贡克敌将军炮带来的影响要大的多。

最重要的是，这沈亮也是圣人子孙之中，少有的博学鸿儒，最是擅长辩论。

三月十日，沈扬出使吴国，他的主张不但魏国赞同，吴国朝堂上下都纷纷赞赏。

为此，吴国太子姜昊主动带着沈扬拜见承圣公沈亮。

论辈分，沈亮还是沈扬的叔叔，如今五十六岁，精神矍铄。

虽然承圣公本身没有官职在身，但作为文坛精神象征，儒门血脉传承，对这种事自然当仁不让。

于是先郑重写下一封书信，让沈扬麾下的魏国使者传到辰州。

信上约定，在三月底，辰州汉府学院之中，对于儒学和萧梁的新学进行大辩论！

辩论内容，是关于学说的正统性，如果萧梁辩论失败，就要废除新学，独尊儒术！

反之，承圣公从此闭门不出，决口不再为儒学张目，任凭萧梁自行其道。

数日之后，萧梁便收到了这封挑战信，他微微一笑，直接回复信件让使者带回去。

这场辩论，萧梁已经同意。

其实在成立汉府学院的开始，萧梁就预料到迟早会有这么一天。

平时在处理政务之余，他也会和吴国公主姜雨探讨三教典籍。

那沈无我本身，必定是穿越者前辈无疑，但当初穿越的时候，距今时间久远，留存下来的残缺典籍之中的记载，很多也是似是而非。

很显然，当初沈无我恐怕也只是本身学富五车，凭借着记忆将三教的典籍默写了部分。

以他一人之力，并不能将所有经典全部记得清清楚楚。

以儒家为例，很多《论语》中的经典语句，并没有流传下来。

这个世界虽然也有科举，但儒生所读的经典，也只有大杂