第311章 二十四节气和神龙历(2/3)
及部落这群充满智慧的老人他们的经验,给部落制定二十四节气和日历表。
二十四节气的制定,起源于春秋时代,当时就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。
以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。
作为文科生的张伟而言,二十四节气他都能按照顺序背诵下来。
不过,现在这个时代没有日历,要想准确的知道第十四个节气的具体阶段,就必须先找出一个固定的参照物。
这段时间,张伟一直观察日晷的时间变化,因为现在已经入暑差不多有40多天的时间了,也差不多到了夏至日了。
他之前在初中地理上就学过,夏至日那一天,是白昼时间最长的一天。
从那一天开始,白天越来越短,夜晚越来越长,因此这些天他一直观察着昼夜的时间变化。
终于在这一天,张伟发现今日太阳落下去的时间,比昨天早了一会,他就感觉应该是夏至日到了。
他又这样接连观察了三天,发现太阳落下的时间,越来越早,于是他就把第一次观察到的那一天作为夏至日。
远在春秋战国时代,中国就已经能用土圭,也就是在平面上竖一根杆子来测量正午太阳影子的长短,并且通过长短来确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。
张伟也是用了差不多的方法,确定了夏至那一天,夏至日确认了,那剩下的节气就容易了一些。
按照张伟的记忆,每个节气之间一般相差15天,最多也就是有2天之内的浮动。
二十四节气与农业生产关系密切,农民可以根据气节安排播种、耕耘和收获等。
农民也可以根据节气来合理安排农事,提高农作物的产量和质量。
譬如,清明时节雨纷纷,说的就是这段时间的雨量比较充足,随后就是谷雨,又有古语前后种瓜种豆的说法。
总之,通过节气的划分,人们可以更好地了解和适应自然的节奏,进行农事活动、生活安排等。
有了夏至日的具体时间,又排出来了二十四节气,因此张伟很容易就推演出了立春的日子。
他把立春作为一年的伊始,作为正月初一,然后倒着排序,这样就把今年的日历制作了出来。
张伟把这个专属自己部落的日历称之为“神龙历”,从这一刻开始神龙部就有了自己部落的日历。
其实,张伟不知道的是,再过一年的时间,历史上的轩辕氏才命容成造历,自己比他们要早一年的时间。
本章未完,点击下一页继续阅读。