第16章 灵弓箭矢（2/3）

木无疑是最佳选择，因其药材价值极高且乃极为珍贵的树木品种。然而苏晓曾在过去的探索中了解到，腾蛇部落周边并未发现此种珍稀植物的踪迹。据苏晓推测，腾蛇部落所在的地理位置大致相当于后世三十一二度的位置，气候特征则近似于后世的淮河与长江中下游地区之间。

然而具体身处何方并无太大意义，无论何处皆可修炼修行。于是苏晓转而考虑选用枣木或桑木作为替代，遗憾的是在附近并未寻得枣木，苏晓只得选择了桑木。桑木在古修士界中同样用途广泛，桑树枝干可用于炼制丹药，桑树叶是良药，还能用于饲育灵蚕，因此可以说桑树浑身上下皆为宝物。

在腾蛇部落周围，苏晓很轻易地找到了一片野生桑树林，并在其中发现了几个萌态可掬的灵蚕幼虫。只是当下并非饲养灵蚕、抽取蚕丝的时机，只有等到部落能够自给自足，拥有稻米供给之时，那时的生活才会真正步入男耕女织的修行者日常。

苏晓在林中挑选了一株挺拔的灵桑，将其伐倒带回部落，经过短暂休憩后，便开始精心处理。他选取最为完美的部分，切割成约一丈三四寸长短，随后逐步塑形，使其成为中部微隆、两端渐敛的木质弓臂，最宽阔之处直径仅约三指之宽。

接着，他在弓臂两侧刻画出两道细微的凹槽，以便日后嵌入弓弦。弓身的大致框架就此完成。苏晓又以火焰炙烤弓把两侧，并施加压力，使之自然内弯，于是乎，一把雏形的弓把便制作完毕，随后将其置于远离篝火之处，缓慢风干。

然而制作弓弦却是棘手之事。优质的弓弦当属蚕丝、马尾及牛筋，但放眼四周，部落周边既无马匹牛群踪迹，更不用提取得牛皮马尾。虽巧遇几只蚕蛹，然欲借此采集丝线，实则不如寻找马匹更为实际。

无奈之下，苏晓只能退而求其次，选择使用植物纤维作为替代。即便这只是暂时之计，只要能满足短期内的使用需求便可，至于日后的替换材料，自会有机会寻得。

最终，苏晓选定老荨麻树皮作为弓弦材质，毕竟此时正值早春，这类多年生草本植物是绝佳之选，且荨麻树所富含的粗纤维品质优异。

他剥下荨麻树皮，细心撕扯成细条状，再搓捻成一条长约一丈的麻绳，其长度恰好与弓把相配。之后，苏晓将麻绳在弓把凹槽处系结一圈，又绕了两圈半，并轻按弓把，确保稳固后，将另一端同样固定。

苏晓试着拉伸新制成的弓弦，感到其弹力尚可，尽管全力以赴，也只能勉强拉开一半。但这并非由于工艺不佳，而是受限于他年幼体弱。若换作部