第13章 灵语破阵（2/3）

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风雪严寒封锁了部族所在的秘境山洞，与外界隔绝，生活在这一修炼环境中的人们虽然生活简单，甚至略显寂寥，但却蕴含着修炼者独有的坚韧与专注。

以前，多数族人只得围炉取暖，尽力减少体力消耗以度过整个冬藏期。然而今岁，得益于灵物丰收，部族物资充裕，众人修炼之余也纷纷摩砺自身的法宝，无论是采集队还是狩猎队都在精心研磨手中的骨器。这些骨器多源自身形巨大的妖兽骨骼，其硬度远胜木制器具，且骨骼较之顽石更为坚韧耐用。

往昔，部族中亦有用骨制成的一些简陋法器，诸如骨碟，此非后世承载残羹剩骨之物，实则由整块骨头精心雕琢而成。

然制作骨器耗时耗力，以往冬季连温饱尚难满足，更无暇顾及此类琐事。如今食料丰盈，族人修炼之余也有足够的时间和灵力细细琢磨。既然大伙无法外出采集修炼资源，苏晓再次萌生传授华夏古语的念头。于是，“腾蛇部落首期语言符篆学塾”便如火如荼地开展起来。

族人们在山洞中无所事事之际，借此习得言语交流再合适不过。至于成年族人，苏晓认为只需学会听说即可，而文字的学习，则宜从小培养。故此，苏晓专门挑选了十多位孩童作为学生，并鼓励他们向父母转授所学，成人若愿旁听，他也乐见其成，授课之地就在山洞之中，随时欢迎有兴趣者前来聆听。

巫，便是其中最为热衷旁听之人。身为部落记录各种大事小情的史官，仅跟随苏晓学习了一些基础词汇，便深感此种语言远优于过往部落间的沟通方式。因此，巫成为了整个部落中最热切求学者。

苏晓选择孩子们为教学对象，是因为他们时间充裕，不宜虚度光阴，尤其在冬季这漫长修炼期，更应充分利用。他指着洞壁上用木炭书写的光滑岩壁——那充当临时黑板的字迹，“鱼。”他朗声道。

“鱼，鱼，鱼。”下方的小弟子们跟随着重复念诵了三次。

每日课程，苏晓并不会教授过多内容，通常只精选四五种常用字词教授给他们，继而自行练习并教导家人。内容不多，加之洞穴内反复诵读，加上成年人无需习字，因此学速颇为快捷。

在遥远的荒古时代，原始部族的稚嫩弟子们尚在修炼符文之术，而此时期，世间尚未出现纸墨，于是苏晓为他们创造了数个名为“尘砂阵”的修行工具，其实称之为土盘更为贴切。这些土盘乃是采用坚石围筑一方小天地，内填细腻黄砂，以锐利枝条充当笔毫，即可在其中刻划符纹。

书写完毕，只需轻轻抹平砂面，便