第168章 范蠡的离去：为何选择放弃一切？（4/12）

，沉入江中，说：“这是导致国家灭亡的东西，留着她有什么用？”后来有人不知道真相，误传范蠡载着西施出走，并将范蠡载入五湖传说中。于是就有了“载去西施岂无意？恐留倾国误君王”这句话。实际上，范蠡单独乘船离开越国时，就连妻子都舍弃了，更何况是吴国宫廷的宠妃呢？范蠡怎么会私自载着西施离开呢？还有一种说法是范蠡担心越王再度迷恋西施，才用计谋将她沉入江中，但这种说法同样是不正确的。罗隐有一首诗为西施辩护，诗中写道：“家国兴亡自有时，时人何苦咎西施！西施若解亡吴国，越国亡来又是谁？”另外，越王想起范蠡为越国所做的贡献，便收留了他的妻子，并授予他百里之地的封号。越王还让工匠铸造了一尊范蠡的金像，并将它放在王座旁边，仿佛范蠡就在那里坐着一样。

据说范蠡从五湖出海后，有一天派人将他的妻子接到了他身边，然后前往齐国。在齐国，他改名为鸱夷子皮，并担任了上卿的职务。但不久之后，他放弃了官职，隐居在陶山上，养了五头母猪，通过繁殖母猪获得了大量财富，自称陶朱公。据传，陶朱公留下了一本名为《致富奇书》的书，成为了后人的财富之道。后来，吴国人民在吴江上为范蠡举行祭祀活动，与晋朝的张翰、唐朝的陆龟蒙一同被合称为“三高祠”。宋代诗人刘寅曾经写过这样一首诗：“人谓吴痴信不虚，建崇越相果何如？千年亡国无穷恨，只合江边祀子胥。”

句践没有履行灭吴的诺言，没有将土地分给功臣，与旧臣的关系也变得疏远，见面越来越少。计倪假装发狂辞职，曳庸等人也纷纷告老还乡，文种心里想起了范蠡的劝告，声称有病不再上朝。越王身边有些不喜欢文种的人，在越王面前诬陷他说：“文种认为自己的功劳大但得到的赏赐少，心中不满，所以才不上朝。”越王很清楚文种的才能，认为在灭掉吴国后，已经没有地方可以用到他，担心他一旦制造混乱，没有人可以制服他。想要除掉他，又找不到合适的理由。正好那时鲁哀公与季、孟、仲三家有矛盾，想要借助越国的军队攻打鲁国，以此消灭这三家，于是以朝拜越国为名，来到越国。句践心里对文种有所担忧，所以没有发兵去帮助鲁哀公，结果鲁哀公最终死在了越国。

有一天，越王突然去探望文种的病情，文种因为生病，勉强迎接越王进入家中。越王于是解下自己的宝剑坐下，对文种说：“我听说，有志之士不担忧自己的生死，而是担忧自己的理念无法推行。你有七种策略，我只使用了三种，就成功灭掉了吴国，那剩下的四种，你打算用在哪里呢？”文