第9章 周宣王的悲剧：勤政爱民却败给了这两个小孩的歌词？（4/8）

疑了。

第二天早上，宣王召集大史伯阳父，告诉他龙涎的事情，询问他的意见。伯阳父说：“这个女孩已经死在沟渠里了，您可以进行占卜，以观察妖气是否消失了。”

伯阳父布好卦后，献上了一篇占卜词。词的内容如下：哭泣后又欢笑，欢笑后又哭泣。 羊被鬼吞噬，马遇到狗追逐。 一定要谨慎啊，谨慎！不要让糜弧箕腋的事情发生！

宣王听后并不理解伯阳父的话。伯阳父上奏解释说：“根据十二地支的归属来推算，羊属未，马属午。哭泣和欢笑是悲喜交替的象征。此事应当发生在午未之年。据我推算，妖气虽然已经出宫，但尚未被消除。”

宣王听完伯阳父的奏报后，心情十分不爽。于是他下令：“在城内城外，逐户搜查女婴。不管是死是活，只要有人捞取来献上的，赏赐布帛各三百匹；如果有人收养却不上报，邻里互相举报，举报者将获得与赏赐相同的报酬，而原本犯罪的人全家将被斩首。”宣王命令大臣杜伯专门负责这件事情，因为伯阳父提到了“弓箭矛盾”的话，他还命令大臣左儒督令司市官巡视市场，禁止制造和出售山桑木弓、箕草和箭袋。对违反此规定者将处以死刑。司市官不敢怠慢，带领着一群胥役，一边宣布禁令，一边巡视市场。当时城中的百姓都遵守了这个规定，只有一些乡民还没有得到通知，不知道这个规定。

巡视到第二天，有一位妇女，抱着几个箭袋，是用箕草编织的，她的丈夫背着十几把山桑木弓，跟随在她的后面。这对夫妻住在远离城市的乡村，赶着日中到城里做买卖。他们打算在城里买些东西，然后再回到家里。这对夫妻还没有进城门口，就被司市官撞见了，他们大喊：“抓住他们！”胥役们先将妇人抓住了。男子发现情况不对，就把山桑木弓扔在地上，然后飞快地跑掉了。司市官把那个妇人抓起来，连同桑弓和箕袋，一起押送到了大夫左儒那里。左儒心想：“我们所得到的这两件东西，正符合谣言所说的内容。况且太史说过女人会带来祸害，现在我们已经抓住了这个妇人，也可以向国王回复旨意了。”

于是左儒故意不提这个男人，只向宣王报告说这个妇女违反了禁令，制造和出售了禁止的物品，应该处以死刑。

宣王下令将这个女人处决。他的山桑木弓和箕袋在市场上被焚毁，以警示其他人不要违反禁令。后续的事情就不再叙述了。后人有这样的诗歌：“不将美政消天变，却泥谣言害妇人！漫道中兴多补闷，此番直谏是何臣？”

话分两头。再说那个卖桑木弓的男子，一听