第60章 火药与指南针（六）（2/5）

是难以长久维持下去的。】

明朝

朱元璋也很是坐不住了：“大明初定时，底下动荡不安，这法子多好，立马就让下边安稳下来了！怎么就成这样了？”

当时的大明，刚刚经过战争的洗礼，百废待兴，这个政策是为了保证社会的稳定啊！

民间凑在一起的工匠们是各有各的苦楚，一时之间哀声一片。

“我儿是真的学不会这手艺啊！”他最近是真的急得睡不着觉，他的二儿子年岁渐长，就是学不会自家那个手艺，他和老妻一走，自家二儿子可怎么过活呢？

“我爷爷手艺那叫一个精致，我和我爹就怎么都学不会，我儿子那个天赋就很高，但是没人教啊！只能让他自己琢磨了！”

……

【按照《双溪杂记》：“北征之马聚於马房，营造之兵终归匠籍” 来看，许多为军队服务的工匠虽然有着军籍的身份，却还是被当作工匠，这种人被叫做军匠。

虽然军匠虽然带着一个“军”字，在统治阶级看来其本质还“匠”，不论是政治地位还是物质生活，都非常的惨淡。

匠籍要世代承袭，而且为了便于勾补不许分户。

在这种情况下，没有皇帝的准可，无论是军籍的工匠还是匠籍的工匠是无法改换户籍的。

而工匠因为职业问题，很难跻身于统治管理层面，他们无法发出自己的声音，就只能被动地承受政策带给自己的苦痛。

明代的工匠分为住坐和轮班两种，住坐匠就是匠人住坐在京师,每月上工十日。轮班匠则是外地的匠人，每过几年轮流调到京师工作三个月。

但是因为古代的交通问题，路途比较远的匠户经常要折腾上六七个才能回家，这么轮一次就要耗费半年的时间,严重的影响到了民间手工业的商品生产，而工匠们得到的补偿仅是免除其它的徭役。

官营工业统治方法野蛮落后,内部管理混乱不堪，工匠们更是苦不堪言，只能用失班或逃亡来对付这种野蛮的统治，到嘉靖四十一年的时候，大明工匠逃亡、失班的差不多占了三分之一以上。

僵滞的工匠制度,野蛮落后的管理方法,主管官员的营私舞弊,工匠们没有任何生产积极性,注定了匠籍制度在严重影响民间手工业商品生产的同时,也导致了官营生产的日益不景气的逐渐衰落的局面。

可以说，匠籍制度的长期存在，使华夏始终无法形成一个自由劳动力有效供给的市场，雇佣关系的一方缺失，使资本主义的生产关系只能长期处于低级阶段，严重