第232章 蠢啊,太蠢了!(2/3)
大力推行儒道,像你这样的王朝,按照周礼来讲,就是不忠不孝,不仁不义,一群混蛋!
我们哪怕老死在山上,也绝对不愿意下山当你们的臣子。
其实这个想法和后来刘邦登基想请他们出山的想法也是一样的,他们照样看不起刘邦。
古代文人大儒有时候就有这样的臭毛病,面对现实的皇帝的时候,更会标榜自己,在精神层面也相当于一个皇帝一样,你不要看你在现实世界高我一等,你在我的精神世界里面,我是赵老太爷,你连阿q都算不上!
不过后来商山四皓还是被朝廷请动了,但却不是刘邦,而是被吕雉和张良。
这两个要狠辣有很辣,要谋略有谋略,所以商山四皓怎么可能因为一个仁厚的太子刘盈才出山的呢?
那是被逼被算计的不得不出山了!
可是现在扶苏想要请他们,那还真是有难度的。
因为扶苏,到现在为止,都是一个狠不下来的人。
心不狠则不能成事,更不能成大事,你心里想要顽强抵抗,想要反对你的人可该怎么办?
在古代,有些人哪怕不追求什么地位,什么功劳,什么富贵,他绝对是追寻名声的!
你可能见过有些人为了舍弃荣华富贵而自隐江湖的人,就这别人还要称他一声高雅,贤士。
但是你见过主动把自己名声搞臭的大人物吗?
就算是干了再不要脸的事情,那都会给自己找一个相当能说得过去的理由,再给自己标榜一下仁义道德的形象。
比如司马昭,就连他还知道一个借刀杀人,而不是自己亲自动手呢。
回头高贵乡公曹髦倒在地上,他还得走过去嘤嘤嘤哭两声,这都是操作……
所以像淳于越这样的人,我可以不要富贵,但我得要名声要脸呀!
我得要我的形象啊!
我在大秦的咸阳这里这么高声呐喊是为了什么?
说白了是为了让儒道这两个字和淳于越这个名字,无限拉近距离,无限绑定,甚至画上等号!
我想让后人一提起儒道,除了想起孔孟之外,还能想起我淳于越!
我不要现实的财富,不等于我不想要精神层面和舆论层面的财富!
可是现在你要是把商山四皓给引出来,那可就不同了……
他们几个要是来了,那我怎么办?
要是论单打独斗,我兴许还不怕他们四个人中的哪一个,但是他们四个可是一个群体啊!
这是搞群殴呀!
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