第117章 天下救器（二）（2/3）

，有风后献盂盆于黄帝，黄帝运用盂盆，联炎帝，败蚩尤，一统华夏，后期的黄帝求法悟道，将盂盆幻化成了炼制仙丹的丹炉，藏于黑多山。

盂盆藏于黑多山，时至帝舜大治天下时，天地又遇大灾，天发大雨，洪水肆流，地变汪洋，山成河海，禹接圣令，子承父业治洪灾。

禹乃黄帝玄孙，为求治水之法，登黑多山祭拜先祖，遂得盂盆。禹得盂盆后，船行白多山，令人万万意想不到的是，禹所乘之船忽地被洪水打翻，盂盆从此淹没于白多山的洪水中，再也未现过世。

所幸禹在得盂盆后，在船上便已知晓盂盆的秘密，进而后来终平水患划古九州。禹皇翻船的地方是白多山，也称覆船山。

老衲此次去覆船山，正是为寻找消失的盂盆。

和尚说完这些后，又道：过去劫久远不可知，就连黄帝、大禹之事都是虚无缥缈，无从可考，老衲不是三岁孩童，也非修到了五眼六通之能，就何能确说大禹覆船之物怎么就是我佛家至宝，又说到是今世佛陀坐下弟子目犍连尊者的地狱救母法器？

我佛之说创立于一千五百年前的天竺国悉达多王子，与中土的道家风马牛不相及，两国相隔万里，文化不同，人物也不同，华夏国道家黄帝求道的丹炉怎么会是天竺国佛家目犍连尊者的地狱救母法器？这又从何说起，又有什么证据？

和尚自问，然后又继续自答道：王爷与老衲相交已有十载，深知老衲是佛门中人，从不打诳语。

让老衲深信确有此事的是，是老衲师门中，历代禅师都有一个规矩，就是务必真实准确地记录自己如何履行先师的遗命的。

按照恩师留下的无字簿册的指点，老衲翻阅了所有本门先师们的笔记，方知事情的来龙去脉。

禹王翻船，盂盆从此消失于世间。人世轮回，沧海桑田，禹皇谢世后，天下始有家天下制国家夏，夏过出商，商亡周出，周之末年有圣人出，圣人西出函关，从此不知所踪。

又过了数年之后，在中土之国的西方，有天竺之国，出了一位大觉者，见天竺众生陷入苦海，不能自拔，遂创立佛说，普渡世人，此大觉者正是我佛佛祖释迦牟尼佛，修得五眼六通之能。

那时佛祖到处传法，尔时有一个以捕鱼为业的渔夫，心感佛陀说法的精妙，便受戒随佛主出家修行。渔夫慧根深厚，没多久便证得天眼通神通。证得天眼通后，渔夫遍观世界，瞧得其母竟在饿鬼道中苦楚煎熬、食不果腹、痛苦难受。

母子连心，渔夫见母在恶道受苦，心痛如刀割，便使