第267章 如火如荼的制度改革（3/5）

了足够的声望，为了和摩拉维亚贵族打好关系，他还准备迎娶一位不那么完美的妻子。这是一场纯粹的政治联姻，没有任何感情因素，但约拿不在乎。

这是他和其他聚集在罗贝尔身边的人的最大差别——感情不是指引他前进的风向标。比起那些儿女情长的琐事，约拿更在乎妻子家族的支持能否帮助他在政治上获得长足的进步。

既然得到了皇帝的首肯，约拿之后的提案自然会成为御前会议严肃审核的对象。

他接下来制定的制度与法律将成为这个国家接下来数十年的定则，只是想到这一点，他的胸口便火热不已。

他几乎迫不及待地书写起自己的第一条议案：扩大官僚人员来源。

鸡蛋不能放在一个篮子里，如今帝国的宫廷机构被神职人员大量把控，这些人带来了教会的诸多陋习，能力十分有限，同时与帝国“去教会化”的主旋律不相符，正该借此东风好好清理一番。

约拿甚至都已经打好了算盘，贵族家庭的庶子次子虽然没有家族继承权，但可以继承一部分家产，接受过良好的教育，简直是新时代官僚的完美来源，大可取代那些懒散的教士。

但提案写到一半，约拿握笔的手忽然顿住。

思虑再三后，他将纸张团做一团，扔进垃圾桶，又觉不妥，取出来扔到火炉里烧作了灰烬。

权力只对权力的来源负责，同理，不对权力来源负责的权力便不足以被称之为权力。

他的上司罗贝尔常常不理解这个简单的问题，但他很清楚自己的权力来源何处。在人手不足时，是罗贝尔主动分给他一批维也纳教会的修道士作为下属——尽管那些人不太好用。

在他的总督区遇到经济困难时，慷慨地伸出援手的不是任何一个贵族或商人，而是摩拉维亚的天主教会，以及教会名下的放贷人。

教士们把约拿当作自己人看待，从来极力配合，因为他就是由当年的大主教，如今的宗座大人亲自提拔的。他天生带有教会的烙印，知恩图报是重要的政治默契，打破这一点的人将无法在政坛上生存。

从脑海中删除了一切可能波及到教会利益的法条后，约拿再次提笔写下了他的议案。

既然不能从教会身上拔毛，那就只能再苦一苦贵族了。

扶持市民阶层对抗日趋保守的贵族团体是任何渴望有作为之君的必经之路，这一点弗雷德里克也一样。

奥地利已经执行了多年的工商手工业宽容政策，对那些有建树的相关从业领航人做到“能不捕的不捕，能