第60章 扬·胡斯知晓真相（3/5）

萌芽的同时，教皇立刻向扬·胡斯下发了最严厉的绝罚令，并强行向布拉格（波西米亚首都）派遣特遣主教，试图掐灭宗教改革的火苗。

1414年，扬·胡斯在受邀前往康斯坦茨大公会的路上遭遇公教埋伏，追随他而来的信徒尽遭屠戮，他本人则被擒拿，押送至莱茵河附近的城堡地牢关押。

经过多日折磨拷打，他始终拒绝认罪，于是教皇决心在一次“堂堂正正”的神学辩论中正面将他击溃。不久后，他被扭送至方济各修道院，与以教皇为首的宗教保守派展开唇枪舌战。

胡斯在审判庭慷慨陈词，舌战群獠，前来刁难他的主教和修士都被他一一斩落马下，始终坚持自己的神学主张，拒绝屈服罗马教皇。

最终，教皇不出意料的恼羞成怒，他强行宣布扬·胡斯论战失败，下令将他绑上火刑架烧死。这是处决异端的至高刑罚，在他之后，圣女贞德，日心说学者布鲁诺都遭遇了同样的命运。

然而扬·胡斯的殉道没有打消胡斯派的斗志，反而激发了他们的愤怒。1419年，随着又一次对胡斯信徒的大规模逮捕，愤怒的布拉格市民再也无法忍受来自罗马的迫害。他们聚集上街，游行示威，声讨罪人，悍然冲入布拉格市政厅，将包括市长在内的所有公务员扔出窗外，再由窗外翘首以盼的长矛战士扎成筛子，史称“第一次掷出窗外事件”。

当时的波西米亚国王兼神圣罗马君主瓦茨拉夫四世调兵镇压起义，反而被团结一心的布拉格市民挫败，由此引发了持续十五年的“波西米亚胡斯战争”。

胡斯起义虽然在1434年被镇压，但宗教变革一经点燃便难以熄灭，罗马试图向布拉格派遣的教士屡被袭杀，格热戈日也是其中一员——不过他脑子精明，眼见势头不妙就果断抛弃同僚逃跑，成为唯一活着回到罗马的布拉格主教。

他保全性命的同时，尤金四世也心生不满——别的修士都殉道了，怎么唯独你活着？因而将其流放安科纳足足十年。

起义失败，波西米亚经历短暂的“圣经共和国”体制后重归王权。1437年，瓦茨拉夫四世去世，王位传给了臭名昭着的“暴君”乌拉斯劳斯三世，他比他的前任更加残暴无情，对胡斯异端只有一个字：屠！

虽然他搞不懂为什么胡斯派越屠越多，但是总而言之屠就完事了！

经历十年屠杀，水深火热胡斯派提出了新的想法：既然在波西米亚混不下去了，咱们为什么不迁移到其他国家呢？

波西米亚相邻的大国很多。往小了说，萨克森侯国、