第二百八十八 章 星星之火（1/4）

任一生最近过得那叫一个苦逼，简直就是要多惨就有多惨，吃的是狗都不愿意吃的粗粮干的能砸核桃的面包，住的是超级多人间。

可以说是吃不好睡也睡不好。

不过任一生对此到底不是很介意，毕竟他现在好歹还能活着。

唯一让他难受的就是自已这些天的思想改造运动一点进展都没有，原本在他的印象中，只要自已可以在这群以撒劳工中发动思潮。那么他就可以像前世的那位一样发动起义，然后建立自已反抗军根据地。

从而策应响应莫里斯的雇佣兵，然后多点开花，实现团结一切可团结的力量。

到时候不说建功立业青史留名，怎么的也能能让这些贫苦人民完成解放，成为真正意义上的自由人。

退一万步讲，就算他过于垃圾，没有学到那位的精髓，可是就算只学到一点皮毛他也能实现自已最初的目的。

那就是利用思潮发动暴动从而实现起义，然后借着起义的事摆脱自已阶下囚的处境。

毕竟自已现在可是在敌人的窝里，如果一天不能摆脱这样的困境那么他就一天没有安全感。

谁叫他是儒家文化熏陶下来的受众，自始至终他都记得君子不立危墙之下的警示。

可是任一生不能接受的就是原来他连一点皮毛都没有学到，因为到现在为止他连一个信众都没有，更不要说拥有虔诚的信徒。

在他看来他所面临的情况可比那位好多了，因为那位当时所面临的群众大多数可都是些目不识丁的愚昧之人，所以他觉得自已对比那位可是典型的优势在我，完全没有会失败的理由。

毕竟这个世界的此时的人群文化普及率已经很高了，可偏偏让任一生想不通的就是这些人越是能听得懂他所说什么，就越是难以成为他的信众。

这或许就民众开智的坏处吧，因为他们他们虽然开智了，但是却没有完全开智，所以依旧会成为随风飘扬的苇草。

他们他们的思考总是建立在别人给他们的角度上，因此他们实际上从来就没有真正动过脑筋。

所以如果懒得动脑筋从头去思考某件事，那么这开了智又和没开智有什么区别，依旧是可使由之的愚昧之人。

这就是为什么明明任一生使用那位的先进思想来给他们进行思潮引导，结果却没有一点反应的结果。

这些人现在就处于一个有点脑子，但是又不多的状态，他们明明能够看清楚任一生的思潮是不怀好意，却不愿思考这种不怀好意的背后是一种利益交换。