第 二百六十五章 公主却不是那个公主了（3/4）

给出赞同的答案，并且还要自已给出合适的理由，让领导满意并且直接拍板，随后任一生就开始给出了自已想法了。

‘衣食住行’这四个字，简洁地描绘了人们生活中最基本、也是最重要的四个方面。而在这四个字中，‘衣’字被放在了首位，这个看似微不足道的动作，却蕴含着深厚的文化内涵和实际生活的考量。

在古代，人们将‘衣’视为人类文明的象征，它是人们日常生活中的必需品，也是人们社会地位和身份的象征。因此，‘衣’字在衣食住行中的首位，既表现了其实际生活的需求，也反映了人们对文明的尊重。

其次，从实际生活的角度看，‘衣’在衣食住行中排在首位，是因为它是最基本、也是最实际的需求。无论是在严寒的冬季还是炎热的夏季，无论是在城市的街头还是乡村的田野，‘衣’都是人们不可或缺的。它是人们保护自已身体的第一道防线，也是人们展示自我、与世界交流的一种方式。

‘衣’不仅仅只是用来遮蔽身体、保护肌肤的工具，它更是人们心灵的映射，是人们内心世界的表达。人们可以通过衣服的选择来展示自已的个性和情感，也可以通过衣服来传达自已的态度和情感。因此，‘衣’在衣食住行中的地位，充分体现了其作为人类文化、心灵和实际生活交织点的多元性。

总的来说，‘衣’在“衣食住行”中被放在第一位，既是因为其在人们生活中的实际需求，也是因为其在文化和社会地位中的象征意义。无论是从文化传承还是实际生活的角度，‘衣’都扮演着不可或缺的角色。它既满足了人们的基本生活需求，也承载了人类对美好生活的向往和追求。

靓仔：怎么样，我厉害吧。

任一生：你厉害。

没错，这些都是任一生从系统那里照本宣科来的。系统显然也知道洛水赋要求。没办法，看似很不合理，实际上却是真实存在的。

明明是领导的诉求，但是领导不能直接拍板，所以她就需要做样子让下属领会她的意思，然后并且给出她足够点理由，到时候出了问题就是下属背锅，毕竟领导一开始是不同意的，但是因为下属给的建议太充分她才不得已同意的。如果成功了，那就是领导的英明决断，力排众议，兼听则明。

“可是我说的丝绸啊”

然而洛水赋接下来的话让任一生意识到自已马屁拍到了马腿上了。

任一生：废物，这点事都做不好，我要你有何用。

靓仔：我踏马……，你还想不想要资料了。