第61章 皇帝不是那么好当的，大智若愚是基本操作（2/3）

财富。所以皇帝为了国家利益才下令灭佛，以此来应对连年征战的征兵问题和国库入不敷出的问题。大概只有一位皇帝，是存粹因为信仰问题下令灭佛，他就是明朝嘉靖皇帝。

嘉靖皇帝名叫朱厚熜，是明武宗朱厚照的弟弟。因为明武宗驾崩之时没有子嗣，所以朱厚熜得以登上皇位。在朱厚熜奉旨来到北京的时候，当时的内阁首辅杨廷和安排礼部用太子礼仪迎接朱厚熜（就是让朱厚熜给他哥哥当儿子），让他从由东华门入宫，寝居文华殿。朱厚熜不同意，杨廷和也不愿让步，双方都坚决不肯妥协，僵持不下。最后由皇太后令群臣上笺劝进，朱厚熜在郊外受笺，从大明门入宫，随即在奉天殿即位。而此时的朱厚熜才只有十四岁。此次事件不但展示出了朱厚熜天生的帝王气质，也是他此后一生与大臣勾心斗角的人生缩影。

总结起来，嘉靖皇帝笃信道教原因大概有三：其一，他出生在楚地，此地百姓大多迷信鬼神、崇尚巫术。嘉靖皇帝的父亲兴王朱佑杬崇尚道教，与道士来往甚密，所以在地域和父亲的影响下，嘉靖皇帝十分崇尚道教；其二，嘉靖皇帝自幼体弱多病，又因处理政务过度劳累、纵欲过度等诸多原因，使他的身体每况愈下，而道教的各种法事祈福和所谓的灵丹妙药，正好能缓解他疾病的痛苦和增强纵欲的能力（后来证明这些药只会危害身体）；其三，也是所有帝王都梦寐以求的长生不老，嘉靖皇帝深信长生不老药的存在，晚年痴迷于炼丹，疏于朝政。

借由嘉靖皇帝笃信道教的原因，便可知晓他为何不喜欢佛教：从小接受道教教育很难接触到佛教教义；自幼体弱渴望拥有健康的身体，可佛教主张生老病死是人必须承受之苦；想要长生不老，将皇权牢牢掌握在自己手中，但佛教主张此世修行来世福报。这便是嘉靖皇帝灭佛的内因所在。而外因则是因为经宋、元两朝直到明朝嘉靖年间，佛教在中国得到长时间稳定发展，已经在政治、经济、文化上都有重大影响，远远超越嘉靖皇帝所信仰的本土道教。尤其是在文化方面，在书籍、戏剧、诗歌、绘画等方面都大放异彩，最为耳熟能详的作品，便是吴承恩先生所着的《西游记》，其中更有暗讽嘉靖皇帝沉迷炼丹和当时官场黑暗的经典桥段。综上所述，嘉靖皇帝为了重振道教才下令灭佛。嘉靖皇帝下令对外宣称：佛教是一种异端和邪说，它违背了中国传统的礼仪和乐律，它玷污了中国传统的文学和艺术，它危害了中国传统的祭祀和神明。因此，嘉靖皇帝命令所有的僧人还俗，所有的佛经焚毁，所有的佛像毁坏。这就是中国历史上最后一次大规模