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第157章 梦境为真!(3/8)

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号大秦为什么能称霸七国,统一天下,也明白为什么大秦人对大秦忠心耿耿。

李斯点了点头,示意张良跟上。

张良恍然大悟,继续说道,“张良大人,我有话要说。”

坐在主位上的公孙玲珑,妩媚的站起身来,对着张良眨了眨眼睛。

然而,所有人都被这一幕给吓到了。

毕竟,公孙玲珑那高大的身躯,那粗犷的面容,都是那么的显眼。

面对公孙玲珑,张良只觉得一阵头大。

名家世家就在桑海城,公孙玲珑最出名的不是她的名气,而是她赤果果的缠着张良不放。

但现在是论道之地,张良也不能回避,只能说道,“不知诸位可有高见?”

公孙玲珑轻笑一声,目光在李斯和赢风身上一扫,然后缓缓开口道,“我认为,国家之事,不应该这样争论。

“何为国?家是什么?”

“如果三个人都是一家人,那么三个家族就是国家了。

三个不行,四个五个呢?又或者是六七个?应该是有限度的。”

“再说了,我也不是很认同李斯丞相所说的方法。

法律是对人们行动的一种制约,但是法律是否能够对人们的行动进行全面的约束呢? 制裁怎么办?会不会有一个人,明明是违法的,却逃过了法律的制裁,这是真的吗?又或者,法也不过是一个团体?”

名满天下的学派,主张“名与实”

,主张“名与实”

,就是“对与错,让名与实相配”

战国时期,天下大乱,礼制形同虚设,名儒辈出。

它强调“名不正言不顺”

,这样才能使世间所有的事都走上正轨。

辑学。

名家们之所以重视“名”

与“理”

的关系,就是因为他们的“名”

和“实”

的关系。

他们对事情的分析,大多都是从逻辑上进行的,而争论的内容,大多都是一些哲学问题,而这些问题和政治实践并不相关。

所以,在中国上下五千年的历史长河中,着名学者的学说已被冠以“诡辩”

之名。

但换个角度来看,名人的思维如果能继续发展下去,就能走上哲学的道路,成为现代哲学的始祖。

遗憾的是,“罢黜百家”

,“独尊”

,让所有的大师都消失在了历史的长河中。

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