第172章 断其世系(2/3)
至沈州、江宁以及台北。此前,柴宗训早已命当地府衙,在各处修筑好了带有镇压亡魂性质的宝塔,如今恰好派上用场。
处死圆融天皇的决定,乃是柴宗训一人的决断,他并未问过内阁与枢密院的意见,便匆匆下了将他们全数处死的决定。
待王溥等人知道后,已经为时已晚,柴宗训就连他们的尸首都化成了灰烬,还送出了汴京城,可说是早有准备。即使王溥等人碍于仁义,向柴宗训提出释放他们的建议,恐怕柴宗训也不会听进去一个字。
这件事也成为了柴宗训帝王生涯中颇为人诟病的一件事,后世人皆道其此前均可以善待亡国之君,本可直接拿下高丽,也情愿等上十数年,以科举参军分化高丽,待高丽内部自溃。
后世人不解,为何柴宗训单单就对日本如此狠绝,若是只因尚州之战死去的数万周军,还尚不足令柴宗训走出这一步。这个问题也成为了困扰史学界千古的疑问,或许只有柴宗训本人能够回答这个问题。
当此之时,大周朝野就算有意见也来不及开口了,人都已经死了,再来追究柴宗训的错处,对他们而言没有丝毫的好处。倒不如做一个顺水人情,睁一只眼闭一只眼也就过去了。
后来,柴宗训见诸臣果然来不及向他发难,心中暗道,幸好自己动手动得快,不然就杀不成了。
直至今日,柴宗训收到张永德与韩通送来的捷报,才终于放下了心中大石。此前如果单单处死了日本天皇与公卿,其本土还尚有一线生机,若是被那源满仲募得兵马,早晚终将成为大周的心头大患。如今好了,在张永德与韩通的协作下,仅余虾夷一处尚未平定。
“虾夷不急,依朕看来,不过是顺手的事,眼下要紧的是如何治理日本。”
柴宗训的话,打开了殿上诸臣的思路,他们纷纷建言献策,有说仿西域北辽之例,命其建立自治州府的;也有人认为按照大周的规矩来办就行,也不必给予日本过多的自主权。
此时,女官一侧的和首辅站了出来,义正言辞地对柴宗训说道。
“陛下,战报上提到日本如今剩余的男子数量,仅为战前的十分之一不到,国中尽是女子。臣请旨,不如在日本仿照大周设立州府,再派遣女官前去任职,一来可照搬大周女官制度,管理日本民众;二来可将日本作为我大周的一处加工场所,由海运而来的货物,经过女子加工后,再内销往大周,可以省去不少麻烦。日后我大周女子若是愿意,大可前往日本开拓新天地,也不失为一个大展拳脚的好地方。”
听和
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