第84章 郑芝龙降清（2/8）

之战报，但见那战报所言皆为满清大军所至之处，当地百姓受真龙天子感化纷纷归顺，并甘愿接受满清之统治。

然而实际战况实则残酷血腥至极，实非孩童所能承受听闻。故只得以如此方式呈报战情，以免惊吓圣驾。毕竟稚子纯净无邪之心，又怎能受得了那战场之上血肉横飞、生死相搏之景？于是乎，众人便将真实战况略去不提，仅以虚假之辞粉饰太平，为了让小皇帝能够更好地治理国家，了解前朝的政治体制和文化传统至关重要。因此，教育小皇帝学习前朝的官员制度和礼仪成为了当务之急。

顺治二年正月，清朝廷颁布诏令，决定修订《明史》。这次修史工程由内三院的大学士洪承畴、冯铨、范文程以及刚林等人担任总裁官，他们都是当时极具才华和学识的人物。同时，还任命了学士詹霸、宁完我等人为副总裁官，负责协助总裁官完成这项艰巨任务。此外，还选拔了众多优秀的纂修官、收掌官以及满、汉文字誊录官参与其中。

顺治皇帝福临受到曾柏蕴的熏陶和感化后，内心充满了仁爱之情。他深感曾柏蕴博学多才、品德高尚，并认为这样杰出的人才应该得到更多人的敬仰与尊重。

于是，顺治帝福临产生了一个想法：要让全国百姓都认识到这位知识渊博的太傅，甚至将其奉为楷模供世人膜拜。然而，当他把这个想法告诉曾柏蕴时，后者却惶恐不安地推辞道：

\"陛下啊，请千万不要如此行事！臣自知才疏学浅，实在难当此重任。若论德行高深、声名远扬之人，那唯有孔夫子方可胜任呀！他所倡导的儒家思想影响深远，历经千年不衰；其教诲更是深入人心，被视为做人处世之准则。只有像孔子这般德高望重的圣贤，才值得全民供奉参拜啊！\"

福临听后陷入沉思，觉得曾柏蕴所言甚是有理。的确，孔子作为一代宗师和思想家，其学说对于中华民族乃至世界文化都有着举足轻重的地位。相比之下，自己虽贵为天子，但在道德修养方面尚需不断努力提升。

最终，顺治皇帝福临决定采纳曾柏蕴的建议，不再坚持让全国人民供奉他个人，而是将目光投向了孔子这位先贤身上。从此以后，朝廷大力推崇孔子之道，鼓励臣民学习儒家经典，以求培养出更多有德有才之士。而这一切，也使得清朝初期社会风气逐渐向好，文化教育事业蓬勃发展起来。

就在这一年的二月十九日，清朝又做出了一个重要决策——确定孔子的尊号为“大成至圣文宣先师”。清朝将京城的国子监设立为太学，并建立了文庙，专门用于供奉孔子。在大