第37章 忠义祠（1/5）

呜呜呜，城内的一处寺庙内外，传来了阵阵哭声。距离战斗结束已经过去了三天时间，城外的战场已经被彻底打扫干净，对方的伤员被愤怒的将士们全部处死，高衡动员士兵们在城外挖了大坑，把敌人的尸体焚烧后掩埋。

九月份天气还比较炎热，不要说高衡这种来自后世的人，就是当时的人们也知道，如果尸体一直暴露在城外不去处理的话，会带来严重的瘟疫。他们好不容易从安南人的刀下活了过来，如果被瘟疫一波带走那就太可惜了。

除此之外，己方战死的士兵，因为城内的土地面积狭小，所以同样在城外开辟了一个墓园，将士兵们的尸体掩埋后，用硬木树立起墓碑，大部分的士兵都被亲属或者战友辨认而确认了姓名，只有少数人实在是无法确认，高衡只好做了无名墓碑。

不过有了这次的教训，高衡开始给全部士兵制作军牌，这种习惯不仅仅在后世，古代也非常常见，比如锦衣卫就有姓名牌，按照等级划分，使用不同材质，最次的是木牌，上面是铁牌、铜牌、银牌、金牌。高衡这边可没有这么多材料，所以所有人都是木牌，平日里挂在胸前，若是战死，就可以靠木牌上的姓名来辨认。

不仅如此，高衡还将城内的一座小型寺庙变成了纪念阵亡将士的祠堂。明代安南信仰佛教，特别是北部，主要受到中原的影响，从公元二世纪开始，北传佛教就已经进入安南，所以当时的北方安南人主要信佛，佛寺也是遍布全国各地，每个城池基本上都有，只不过是大小不同罢了。

脱县是个小县城，只有一座小庙，平日里僧侣不过十几人，这次战乱，城内的人口都被赶走，这座寺庙自然也空置了下来。现在没有太多的条件，只能将寺庙暂时借用，改造成祠堂，说是改造，其实也非常简单，不过是将正堂开辟出来，摆上了阵亡将士的灵位，供人们上香祭奠。

若是按照华夏的习俗，人死之后要停尸三天才能下葬，俗称小三阳，是说人死之后三天魂魄才能安息。海外侨民更是注重这样的习俗，但是战争惨烈，很多阵亡将士的遗体已经是面目全非，天气炎热，一定会腐烂，所以提早掩埋。

今日正是小三阳的最后一天，城里的木匠加班加点赶制了灵位牌，高衡让所有人不要去墓地，就在这祠堂中祭奠。

老人、小孩、女子的哭声响彻震天，有的人直接哭得晕厥了过去。城头执勤的士兵听见远远传来的哭声，也是忍不住抹泪，几天前还在一起说笑的战友，现在已经成了一捧黄土，若不是安南人狼子野心，他们还算安宁的生活又怎么