第194章 半部《抡语》平天下（2/3）

目标，感觉自己的战斗力已足以匹敌一个师的力量。】

......

李世民看完这些《抡语》，整个人都呆住了，一副三观被震的稀碎的模样。

他在幼时对弓马骑射情有独钟、喜爱研读兵书，对儒家经典几乎不曾涉猎。

后来，随着大业发展，他逐渐领悟到儒家的思想理论在统率军队、管理人才等方面的重要性。

于是，在戎马倥偬之际，他利用难得的闲暇时光，研读儒家经典。

久而久之，他便明白一个道理，想要治理好天下，必须让世人懂礼仪，知上下；想要改善社会环境、优化风俗习惯，也离不开儒家思想的指引。

随着对儒家思想理解的加深，他对孔子、孟子等儒家先贤的崇敬之情也日益增强。

自他继承大统以来，面对战乱后社会萧条、民生凋敝的困境，他也渴望着从儒家学说中找到恢复、发展乃至振兴的道路。

为此，他经常与大臣们谈论儒学，最终君臣之间达成共识，认为治理天下应以儒家思想为纲。

去年，他还扩大了国学的规模，同时在国学设立了孔子庙堂，尊孔子为“先圣”、以颜子为“先师”。

可以说，他真的是极其推崇儒家思想。

然而，经过天幕这一通解释，他已经有点想不起来这些句子本来的含义了。

他现在满脑子只有身高九尺六寸，孔武有力的孔子。

拿着“德”的佩剑，亮着胳膊上的肌肉。

一脸笑眯眯的问，你可愿跟随我学习？

......

扶苏此时已经回到了咸阳城，正在大殿上觐见父亲秦始皇。

他看到天幕的这些解释，陷入了沉思。

如果他读的是《抡语》，那会怎么样？

他自小跟着淳于越学习儒学，儒家思想早已在他脑海中根深蒂固。

若是没有天幕透露后世之事，他或许是有点抗拒《抡语》。

可是自从他知晓了后世种种，他早已不可同日而语。

若是有人矫诏，他绝对就会抡起袖子就要开干，而不是赴死。

扶苏眼神突然变得晦涩。

想到他的死亡，并没有换来大秦的千秋万代，盛世基业。

而是二世而亡！

那自己绝对是要做出改变的！

天幕这一番对《抡语》的全新解读，实属话糙理不糙，确实让人觉得醍醐灌顶！

后世华夏爱好和平，但前提也是自己军事发达，武德