第160章 身游（1/4）

王诩注视着几人离去后，内视识海，翻阅起游六道传与他的逍遥游。

既然自己这位先生说练成逍遥游对付这些魏国的兵士手到擒来，他倒是有了不小的兴趣。

说来也怪，作为经文的逍遥游居然无品无阶，独立于天地之间。

而当王诩的手指即将翻过第一页时，一个缥缈的声音突然响起。

“此逍遥游，非获大逍遥者不可习之，便是强学也不会得其真意，反而会走火入魔。本经共三个层次，身游、意游、神游，有缘人自学之。”

王诩听完，没吭声翻开了第二页。

“山间狡兔，湖中游鱼，天上飞鸟，皆为世间逍遥之始，然其逍遥根基却有不同。”

“狡兔逍遥源于三窟，此人为，防未生险危；游鱼逍遥源于阔湖，此地利，借天地屏障；飞鸟逍遥源于苍天，此天眷，用双翼而翔。”

“于禽兽而言，天眷为上，地利次之，人为再次，因其不生灵智，故而对禽兽而言，生来既有便是最逍遥，反倒争取落了下乘。”

“然吾辈万物灵长，已开智慧，故欲图逍遥则刚好相反。下者天眷，中者地利，上者人为。”

“大逍遥乃人间大宏愿，老夫称其为人为之至，故而最适合本篇逍遥游。”

“老夫怎么看怎么觉得这人在放屁。”翁长天在一旁也跟着看了好一会儿，终于忍不住出言道。

“老夫便是逍遥境，也应该有些资格讨论这个问题。若论起逍遥，那便是自在极意的巅峰。这等境界，除非悟性和经历到位，于刹那通达，瞬息间登临逍遥境。不然强行修炼，哼，光是偏执所生的心魔就能使他终身止步须弥境！”

王诩点了点头，的确，自己在天心宗见到长老释空便是因为想达到逍遥境的执念太过强烈，才会止步须弥。

以至于最后经王诩点拨才幡然醒悟，这才勉强突破到了逍遥境。

现成的例子就摆在这里。

明明人为过甚便会导致执念，使得踏入逍遥境越来越困难，可为何撰写逍遥游的人却推崇大逍遥是人为之至，甚至要鼓励追求这种人为呢？

王诩眼中流露出思索之色。

他的确也有这种疑惑。

自从自己踏入逍遥境后，王诩便对这个大逍遥的品阶有了怀疑，他仔细回想了一下自己是因何而升入大逍遥的。

举世非之而不加沮，举世誉之而不加劝，先天下人忧，后天下人乐。

自己这句话所言时的心境是为整个大燕鞠躬尽瘁，死而后已。