第27章 二十四治称祭酒七十二余呼正域（2/3）

刘吉得先将小铁壶重又装了水，将红泥小火炉的木碳挑动了下，使铁钎子夹了几块烧尽了的出来，放在了一旁的铁盆子里，又夹了几块木碳续上了，才将铁壶坐在了小火炉子上。

然后取了热水洗茶杯，与用贞和用璓讲起了一郡的道官，方才使用贞，对自己以后的事情有了些了解。

大乾朝天下分作三十六路，但道箓司将之分为二十四治，每治又三分称作七十二余，七十二于又五分，称作三百六十度。

二十四治所主者，称呼作祭酒，七十二余者所主者呼为正域，三百六十度所主者称作督主。

现在用贞所求者，就是三百六十度的督主之位，俗谓之，道官。

祭酒之位多有世袭，正域之位多有推荐，唯督主之位，放于世间，有道者居之，有德者守之。

何知有道者，有德者，有权者有贵，有财者养身 ，故可以得一二名额也。

十年小动，三十年中动，六十年一大动也。

今年正轮三十年中动也，东山路有一督主失德，故放之全路各郡俱争。

刘氏家族拿出若干资产，合纵连横，纵横谈阖，终于争的一个名额。

祭酒总领道家事，正域分其责，督主抚其纷。

其责为治神事天，兼受朝廷遥领，襄助朝廷祭祀者事。

故督主每年可以领俸禄银十八两，有祭祀事者可得另外的赏银，数目不定。

可助本路大型斋谯事，可得赏钱。

主持本度之祭祀斋谯事，本地士绅随意打赏，不作强求。

由于上一位的督主被查抄了观产 ，所以是今次刘氏争的名额的关键。

按说用贞回去后需自己选址建观 。

竞争到名额后需要到京城来报道，是因为在京城，还有成为道官最重要的一个考验。

刘吉得大哥说到这里的时候，停顿了一下，将烧开了的水壶提了下来，用沸水冲洗茶具，放上茶叶，冲入沸水，稍待，给二人及自己各满上了一杯茶水。

喝了一杯后才又说起来。

要本人进京来是有一个重要的考验，经过我近一年来的打听，是国师要考较新进的督主法术。

刘吉得又停了一下说道：用贞弟，你应该会些法术吧。

用贞楞了下说：小法术么，倒也会些，不过不是什么有名的**术呢。

刘吉得听的用贞说自己会一些法术的时候，不禁的大喜，说道：你会就好说了，我自打听到此消息后是茶饭不思，日夜焦虑，只以为刘氏的钱财要打了