第270章 九鼎之说（2/3）

可毕竟也只是几句话概括，司马迁也没见过九鼎，他也未必知道是什么样的！

难不成罗真人知道？

陆云询问罗真人，罗真人道：“九鼎无具象，筑鼎乃天成。”

细问之下，罗真人解释说，鼎之大小轻重不在鼎，而在德。

陆云想踢他一脚。

他好好地请教九鼎之说，罗真人倒和他拽文嚼字。

《左传》有云，楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王于王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：在德不在鼎。

好在罗真人继续解释，说九鼎乃人道功德化物，取九牧之金为载，行教化万民之事，其形状、大小、轻重，乃至于材质、铸造方法，都不重要。

陆云若有所思道：“那就是说，我大武国的铁匠，就能铸造九鼎？”

罗真人道：“确实是这样。”

陆云问道：“那所谓人道功德，又是怎么回事，可如人道气运，具体显现？”

罗真人道：“行人道之事，庇护万民，扶助人族，即可获得人道功德！你为大武皇帝，自有人道功德加身，这是天数肯定，至于具体如何描述，贫道也不知，只能你自行探寻。”

陆云心道你说了个寂寞。

好在罗真人虽然说得很笼统，但陆云的疑惑也算去了大半。

对于铸九鼎立九州一事，虽然玄之又玄，但他打算去尝试。

九鼎如何铸造，或许等系统更新完了，慢慢能找到办法，暂时不用着急。

而立九州的话，与他之前就有的重划行政区域的计划不谋而合。

宋朝实行州县制，全国有三百军州，上边再设置路为监察区。

陆云不打算沿用这种行政区划。

他登基立国后，一直在和李斯筹划重立行政区一事，因为这事比较麻烦，而且其他事务又多，所以暂时搁置了。

如今立九州一事撞了上来，陆云便打算将重划行政区的事情提上日程，将这两件事好好并为一件事来做。

他之前的设想是，采用州府郡县乡五级行政区，郡相当于现在的州，而府相当于现在的路，至于州则是最高一级，将大武划为东南西北中五州，整个天下便一目了然。

但现在有了新的考虑，九州如何划分，是按照古代中原九州的划分，还是重定天下九州，这些都是需要仔细考量的。

陆云感知传国玉玺，发现玉玺已经逐渐沉寂下来，里边的大泥鳅仿佛睡着了，没有丝毫动静。

没了玉玺的吸引力