第172章 劝说撤退（3/4）

服膺两个字，是正是直。

他做事先看正与不正，是正当之事，正义之事，他就去做。做的办法是直，直道而行，径直地去做，不矫扭做作不拐弯抹角，不管前头有什么困难险阻，不管旁人怎样阻挠讥笑，他都置之不理，只管径直地走自已的路。

唐朝人韩愈写过篇文章叫《原道》说：“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道。”

岑夫子是不作兴那样烦琐地去解说所谓仁义之道的，他认为个人只要看得正，行得直，这就够了。这就是切，其他都不必去考虑。为了正义，虽赴汤蹈火，亦应义无反顾。相反，个人，如果患得患失，老是考虑着个人的东西，那么，其人也就未可以言知义，不足观也矣了。

岑无忌自认为他生所为，尤其是最近在海湾市的爱国行为，是完全合乎大义的。他在那样做之前，就抱定刀锯鼎锅，决不畏避之心，等待着那些民之蟊贼来捉他去杀头坐牢。

而今天，那些民赋果然要来捉他了，他难道需要畏避吗？岑无忌觉得这是不需要的，不可以的。他不能在同他相斗的那些卑鄙小人面前示弱。那些算什么东西？难道他岑无忌还怕那些小人？哼！你捉就捉，杀就杀吧！怕你时，我就不是岑无忌。

这样想时，岑夫子就横了条心，他不走！对于赤色革命组织劝他走这好意，他是感谢的，也是尊重的。但他不走！

他怕人说他临难苟免，对他误解，说他是个怯儒之人，是个庸俗之人，有损于他的人格。

苏平尚未了解到岑校长是这般的性格，岑校长是个硬性子，直性子，他直着脖子走路，你拖也拖不得他转弯的。岑无忌自己想了想，定了主意。

苏平指定的那个同志来招呼岑校长走，岑校长说：“我不走，我就留在这里，看贼子们拿我怎样办。”

那同志愕然，说道：“这怎么成？贼子们来抓你。”

岑无忌说，“正因为这样，我才留下来，让贼子们见着，读书人有不怕死的。”

那同志说：“这是不必要的牺牲。”

岑无忌说：“不！有必要。我是个书生，不会拿枪拿刀，我走也没有用。我有的只是正气，我所能起作用的，就是保持着这天地间之正气。”

那同志急了，再对岑校长劝说，他总不肯接受，最后他说：“人各有志，不必再劝我了。请代我向你的同志们转达，我感谢你们的好意。可是，我要用我自己的方法去同邪恶势力争斗。我不会向那些小人屈服的。”

那同志没法，他急了，只好又去找苏