第292章 徽宗的君贵民轻观（2/4）

帅府管，但专供朱缅用。以后办事用兵不就方便了？要不然，只靠朱缅那几十个人，啥事都得向当地官府求援，大的事，就得向当地驻军求援，很不方便，也容易耽误事。把朕的旨意啊转达给他。另外呢，给他捎个话，让他端午节来京一趟。各路的经略安抚使不是都来京观看龙舟赛吗？单独给朱缅发封御札，让他也来陪朕观看。如有可能，把他父亲也带来。朕看他的那个父亲呀，人不错。”

“光华呢，你刚才禀报的那些事，让朕想起了一些话，得给你说说。你呀，心太软了。朕的心就够软的，朕发现你的心比朕的还要软。朕为啥要说这个话呢？你刚才说了那么多，基本上都是替老百姓说话，你就是觉得咱们的官员不应该那样对待百姓，朝廷应当把百姓的事当天大的事，这也就是书上说的，百姓国之本、国之根也，对吧？”

杨光华一副十分恭敬的神情听着，却不敢再接话了。关于这个问题他最近没有跟徽宗讨论过。但以前曾经专门讨论过。当时是为了提高徽宗的信心和他执政的胆气，尤其是为了处理章惇的问题，杨光华说过：“自古圣人们都强调，官府和百姓，是鱼和水的关系；皇上和民众是舟和水的关系。皇上和民众在江山社稷中的地位和分量，正如孟子所讲的，应是民贵君轻。这些理念实际都是强调重视百姓。但实际上，君臣关系和君民关系，不应该是民贵君轻，而应该是君贵民轻，君主就是统治民众、统治百姓的。倘若反之，那就会乱套，国将不国。”

现在徽宗突然提出这个问题来，杨光华没有再接话。现在的徽宗，毕竟不是两年多以前的徽宗了。他有了自己的思想、自己的理念，也有了自己的执政方针和执政策略。尽管他的这些思想、理念、方针和策略，都是在杨光华的助力下形成的，都有杨光华的影子；但杨光华作为臣子，必须摆正自己的位置、掂清自己的分量，慎重行事，绝不能因小失大，一招不慎导致全盘皆输，覆水难收。

徽宗等了一会儿，见杨光华不说话，就接着自己的话头说：“我这一年多，除了认真读了《资治通鉴》《史记》和《汉书》，还读了一些像老子的书，其他的一些书，然后我自己思考，再加上跟你讨论，我就明白了一个问题，一个很重要的问题。作为一国的帝王或者君主，你要成为一个能建立不世之伟业的帝王像秦始皇、汉武帝、唐太宗那样，你还真得要处理好君主跟民众的关系。虽然君主不直接跟民众打交道，但是他的思想和观念，能决定一个王朝统治集团跟百姓的关系。总的来看呢，就是君主要爱护百姓，爱惜百姓，体恤百姓，但