第七章 《愁》（1/6）

从中文象形字来看，心上秋谓之愁，犹如宋代词人吴文英曾写道“何处合成愁，离人心上秋”，从造字形象看，它表示与人的心理有关，即“愁”是心理状态的一种表示形式，愁带有秋字，想必与秋天有关，从中国史角度讲，尤其是诗词中，描写秋景几乎都是为了烘托愁绪做铺垫。春夏秋冬，一年四季，对于自然而言本无二致，但对于寿命有限的人类来说，却被赋予了非凡的意义，最让人产生忧伤悲凉情绪的是秋天，这在中国史上，尤其是诗词上呈现的较为突出，或许是因为古代中国文人所生活在长江以北区域的秋天里，黄叶纷飞，草木凋零，一片枯竭的景象，让文人触景生情容易产生忧伤悲凉的情绪，也即古代文人常言的悲秋，这个惯性可通过刘禹锡名句“自古逢秋悲寂寥”可见一斑。愁本是人心理所表现的抽象情绪，通过结合秋天的景象，将人的抽象心理描绘的形象化和具体化，即人人都可感受到的“秋天的心情”，也就是秋心准确的表达出愁的深刻内涵，好比辛弃疾用“却道天凉好个秋”表示他自己深刻理解愁滋味后的欲说还休。愁是人类情感中非常重要的组成部分，但凡为人，上至帝王将相，下至布衣百姓，无不会被愁绪困扰，是人心理活动最为普遍的存在，因此在诗词史上常见文人描写愁，甚至劝慰他人莫愁。或许是因为最普遍的心理活动，因此描写它的语言艺术特别丰富，李白说的举杯消愁愁更愁，刘禹锡的水流无限似侬愁，秦观流不尽许多愁，白居易的吴山点点愁，最为经典的莫过于李煜的多愁恰似一江春水向东流，浩瀚的诗词里留下了不胜枚举的愁句，且多为人所熟悉。上面列举的几首有关愁的诗句，没有李白的夸张，不及李煜的深邃，难似刘禹锡的浓烈，不像大家们习惯将愁描述的像水流一般，却也是各具特色，是诗词中描愁的佳作。

《自遣》

（唐）罗隐

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

今朝有酒今朝醉，为脍炙人口的名句，失落时喝酒，得意时喝酒，喝到一定的时段，会有人容易飙出来这句家喻户晓的语句，不过与其合衬的“明日愁来明日愁”则流传度逊色许多。这两句出自晚唐诗人罗隐的诗作《自遣》，诗题之意即自己打发排解或发泄自己的情绪，是抒发胸中愤懑的佳句，流传至今则是多用于排解郁闷情绪和忧伤心境的场合。罗隐的大意是在描写得失之间的心态，得到时就欢快的大声高歌一曲，失去了也不必感到很难过，愁眉苦脸或者埋怨悔恨也改变不了什么，今天有酒就喝到它