第156章 不学白不学（1/3）

和屠虚子断了传音，乔历蕉“噌”地一下，就从床上坐起，从储物袋中翻出了“十钧小鼎”把玩。

乔小蝮见此，脱离了五小只的队伍，爬到他的肩上。

{怎么了，小蝮蛇？}

{为啥不想学“千钧蛮体”？}

{唉，你以为我真不想学啊？}

{你算一算，我手头现在都有多少功法了？还学？我哪有那个时间？}

{对，“跃金功”、“厚土决”修炼至二层，“金钢诀”、“土甲功”修炼至一层，等上了战场，正好拿实战来修炼}

{“金系内毒功”“毒腑困魔功”还只是开始熟悉}

{对啊，你也知道，该好好修炼一下了，不然迟早被“魔心”给烧死，总不能每次都靠你来毒我吧}

{你说这个小鼎有门道？什么门道？我怎么没有看出来，我还打算以后拿它来养鱼鱼呢~不然每次鱼鱼自己吐个泡泡跟着我们飘，怪累的}

{好好好，我试试}

乔历蕉拗不过小蛇，将自己的神识浸入“十钧小鼎”之中。

谁知，一段千钧士的生平自述铺陈开来：

“余自幼与鼎为伴，从小喜鼎，常举鼎绕行家宅十余圈。父见此，并无怪异，乐见其成。垂髫之年 ，一仙士观余根骨，断余必走修仙之道。父大喜之，求仙士收余为徒，仙士似有犹豫，奈何父亲恳求再三，仙士遂赠‘十钧小鼎’，亦留一忠告，飘然离去，其言：可起于鼎，亦可亡于鼎，是生是亡，介乎一念之间”

{起于鼎，亦可亡于鼎这仙士，难道有预知未来的本领？}

乔历蕉被千钧士与“鼎”之间的宿命所震惊，继续往下读：

“余借‘十钧小鼎’，初创《十钧玄体》，五行皆可修炼，其重在内求，而非外求，与当今炼体之法似有出入，然仙士之语醍醐灌顶，余坚此道，果然乃康庄大路。继而筑‘百钧望侯鼎’、‘千钧鼎’，创《百钧重体》《千钧蛮体》，一路顺遂，终成元婴大道”

{我说怎么有各种各样的“百钧”、“千钧”之类的功法和大鼎，原来是千钧士一步步摸索出来的}

乔历蕉摸了摸装有“百钧望侯鼎”的那个储物袋，忽感此物之贵重

“余之野望，不止于此，元婴大成，不敢怠惰，惯用此道，创《万钧霸体》、筑‘万钧霸王鼎’冲击化神，终不得其门路，但仙士之语不敢忘，余必持之，余必恒之”

读到此，乔历蕉已经想象到了千钧士最后的结局，果真应了那仙士所说的“起于鼎