太玄剑宗 第122章 传闻中的五神教(2/3)
“路施主,你可知道三千年前,大乾道域中曾有一道统,名为五神教的?”
“五神教?”陈书重复一遍,不由皱起眉头。
他没有听说过这个道统的名字,但不知道为什么,他总觉得这个名字有点不太对劲。
神神叨叨的,不像是正经道统啊!
妙法见陈书皱眉,就明白他应该是不知道,于是从头为陈书仔细解释说
“路施主,你应该知道,在大乾道域西南,有十万大山盘踞。”
“十万大山中,有巫族生存,传闻中,巫族是得天地钟爱的种族,他们天生就能与天地万物沟通,有驭使百兽之能,实力极为强悍。”
“只是巫族向来避世而居,并不会离开十万大山。”
“直到三千多年前,巫族的一个支脉叛出巫族,成立了一个名为五神教的道统。”
“五神教虽然也驻扎在十万大山中,却靠近十万大山边缘,与人族互有往来。”
“创立五神教的那位教主,甚至野心勃勃,想要压制大乾道域的一宗一寺两大道统,成为大乾道域之最。”
“巫族的修炼方式与我人族的武者有些差异,那位教主又是手段不俗之人,短短两百年时间,五神教就在他的带领下迅速向外扩张。”
“那位教主行事狠辣,为达目的行事极为肆意,他让五神教弟子抓了很多人族武者,以巫族秘法,将武者们炼制成能够为他所用的傀儡,在大乾道域掀起无数腥风血雨。”
“后来是大乾道域的诸多大势力共同出手,才将其镇压。”
“这场混乱,还波及了十万大山中的巫族,自那之后,巫族更加避世,已经很久不曾踏足人族疆域了。”
说完了五神教的由来,妙法这才说到自己为什么会怀疑这里是五神教。
“小僧曾在宗门典籍中看到过一些记载。”
“五神教之所以有此名称,是因为他们将五毒之物,即蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、壁虎,信奉为五神。”
“在五神教中,每种毒物对应一座神殿,管理这五座神殿之人,既被称作正殿长老,又被称作是五神使。”
“如今你我在幻象中看到的一切,与五神教有极多相似之处。”
“但小僧无法确定自己的猜测,因为万毒谷所在之地并非十万大山。”
听完佛子妙法这一连串的分析,陈书恍然大悟。
十万大山的名头,陈书也是听说过的。
在大乾道域武者的口中,十万大山就是蛮荒之地。
本章未完,点击下一页继续阅读。