第53章 到国愽去（2/3）

还真对不住老王。

因此，地方看好以后，想法确定以后，子慕就再也没有让王道明陪着自己了，让他去忙自己的事情，剩下的事情由自己来搞定。

于是，子慕一头栽到了博物馆里，连续好几天徜徉在博物馆的展品前，不停地观摹和翻阅古籍善本。

仿佛他又回到了自己刚开始学《伏羲九针》，感悟到的伏羲当年“近从己身取象，远从器物取象，面对自我和自然，直悟到人间万象本质”的状况。

在甲骨、青铜器、瓷器、玉器、金银器、钱币、佛造像、古籍善本、碑帖拓本、墓志、玺印、书画、雕塑、漆木家具、砖瓦石刻、珐琅器、玻璃器、丝织品、工艺品、老照片、民族文物、民俗文物、革命文物中寻找创作灵感，积淀文化底蕴，直至形成自己的观感。

他就这样，学习观想了好几天，才停了下来。

又在宾馆静坐了两天后，进入了空间，开始制作自己的展品。

他将四个展厅分成了四个模块。

第一个模块是远古。

展厅正面的墙，被他设计成了一座山峰。

山顶皑皑白雪，山腰茂密的森林，嶙峋的山石，山脚广袤的草原，成群的牛羊，幸福生活的人群。

所有的饰品，项链、手串、头饰、器皿、摆件，被他巧妙地嵌入场景之中。

而大型雕塑，却以供奉的图腾、参拜的神像、使用的器具、演奏的乐器等形式表现出来。

一切就那样自然地形成为一体，仿佛处身于山林之间，回到了远古时代。

第二个模块是辉煌。

人类的辉煌，高大的殿堂，巍峨的庙宇、富贵的庄园，奢华的宴饮，殷实富足的生活形成一个整体。

所有的玉件、金器、木雕、珠宝首饰。

不是做成摆件，陈设在大堂之上，就是雕成佛像被供奉在庙宇之中。不是被做成家具、器物布置在庄园之中，就是成为首饰佩戴在人体之上。

金玉珠宝、木器雕像，无不呈现出一股雍容华贵之气，展现出人类历史发展的辉煌。

第三个模块是迷幻。

这是一个人的丛林，大量的人物雕像或坐、或卧、或走、或立、或低声交谈、或举目四望。

一个大型的市场之内，充斥着各种各样的人和物品，呈现出一个迷幻的世界。

所有的珠宝首饰、玉器木雕，它们或是人体身上的一件配饰，或是商店里摆放的一件商品，或是行人手里的拐杖，或是茶桌上的一盏清茶就这样子慕用自己的作