第26章 机锋与疗伤（2/3）

的经中之义也是一针见血，足以说明之前牛顶天并未说谎。

《金刚般若波罗蜜经》简称《金刚经》，是大乘佛教非常重要的经典。

“般若”即是智慧，现如今流传最广的版本大都是由姚秦三藏法师鸠摩罗什所翻译的。

经书全文基本上都是佛陀与须菩提尊者的对话，是一部充满智慧的佛经。

其中的名句：凡所有相，皆是虚妄；若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。佛教禅宗的六祖惠能大师，就是因悟透其中的“应无所住，而生其心”开悟成佛。

觉性对韩小莹的质疑算得上直接当面打脸了，这不像是个出家人的言辞。

但是为了藏经阁安全，他也不得不来当这个恶人，总不该让方丈师兄出面。

觉真倒也是光棍，说了师弟性格刚直，也赔了不是，你们还要较真就是你们的不是了。

你们还要不要救人了？

但韩小莹面对刁难也不甘示弱，巧借佛家经典中的众生平等暗讽觉性大师此言不符合出家人的身份，却也给对方留了颜面。

总归是来求着人家办事的！

“阿弥陀佛，是贫僧着相了，贫僧毒火入心犯了嗔戒，请韩施主恕罪。”

“若是韩施主已经准备妥当，贫僧这就为韩施主瞧瞧铁砂掌的伤势。”

觉性作为一寺高层也是拿得起放得下，目的达到就行了，于是再次向韩小莹合手致歉，随后又主动提起疗伤之事。

“觉性大师言重，伤势就劳烦大师了。”

韩小莹此时更似个大家闺秀，言行温雅有礼，应对得体。

觉性来到床边后，伸出右手，二指搭在韩小莹腕处。

牛顶天望去，只见觉性那双枯手此时更显遒劲有力，显然是在运着内力，五指虽是枯若麻枝，却劲气内敛，隐含千钧之势，这是指间功力练到极致的表现。

五息之后，觉性眉头松展，收回双指，似在对着牛顶天，又似在自言自语道：

“铁砂掌掌毒阴狠，有伤天和，中掌之人受掌毒影响，提不起丝毫内力，若是没有打通经脉逼出掌毒，任由其扩散的话，七七四十九日之后必死无疑。”

“想要治疗此伤，对施救之人的指间功夫，内功，还有医术要求颇高，因此据贫僧所知，当今武林中了此掌后，除了五绝中南帝的一阳指之外，大概也就只有贫僧的拈花指劲可解。”

“但是，从韩施主的脉象可以看出，这发掌之