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第246章 士大夫共治天下(2/4)

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可能。

选来选去,柴荣选中了看起来最不可能造反的赵大成为殿前司新一任最高长官。

至于说柴荣留下的三位顾命大臣,范质、王溥、魏仁浦三人都是打酱油的。

这三位顾命大臣还不如人家提前写好禅位诏书的翰林学士陶谷有“眼力劲”。

于是,赵大就在“崇元殿”举行了禅位大典。

虽然在整个“陈桥兵变”中,仅有韩通一人被杀,但并不意味着全天下都服你赵大。

赵大登基不足百日,李筠和李重进便先后起兵造反。

太祖登基的次年,便发生了着名的“杯酒释兵权”事件。

宋太祖以史为鉴,也为了统治需要,开国之初就解除了各路节度使的行政权和统兵权,把属于中央的权力再次收回来。

枢密院最高长官枢密使也由文官担任着。

而禁军将领则被排斥在中枢之外,不得参与朝政。

逐渐形成了“重文轻武”的局面,开启了“与士大夫共治天下”的时代。

历来大儒们都是说一套做一套,什么不与民争利,什么风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。

一个个冠冕堂皇,一身浩然正气。

让老百姓听了之后感动的稀里哗啦,不要不要的。宋神宗熙宁变法期间,作为保守派的领头人物,宰相文彦博在御前会议期间进言道:“陛下为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。祖宗法制具在,不须更张以失人心。”

宋神宗怒气冲冲,对曰:“更张法制,于士大夫诚多不悦,然于百姓何所不便?”

神宗皇帝的话已经很直白了,你们这些士大夫天天满嘴仁义道德,张口闭口以民为本,然而朝廷变法于民有利,你们为何反对如斯?

赵顼直接打脸的话都不能“吓退”这些保守派反对变法的决心。

于是便出现了“陛下为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”这句千古名言。

对于赵顼的打脸,文彦博丝毫不在乎,直接怼了回去。我们才是跟你皇帝治理天下的,老百姓算个球。

文彦博的话透露出来一个信息,所谓的“民心”,这个“民”指的是官员地主士绅们;这个“心”当然也是官僚地主士大夫们的心。

至于说老百姓的死活跟与我何干。

早年的文彦博也曾一腔热血,意气风发,也曾是范文正公庆历改革的支持者。

对于在西北边境屡战屡败的宋军,其也曾上书仁宗皇帝针砭时弊,提出“将权当专

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