第191章 菩提，三藏真经（2/3）

扮演比较好。”白沫嘴角上扬，看着叶凡。

但对于三藏来说，只是开始。

最初的时候，修士缺少了教育和辅导，完全任由自己的想法决定。

在没有获得名字前，它是野兽。说好听点是灵猴，难听一点就是随处可见的猴子。

如果说它的天意，那么是否可以通过它看到宇宙的现状？

猴王出世，降妖伏魔，还有各种各样的神通妙法，故事写的非常不错。哪怕是没有多少文采的人都能够欣赏到美猴王反抗天庭，羁傲不逊的潇洒和自由。

“在其中的孙悟空是什么？”

一边战斗，叶凡一边回忆西游记的内容。

猴子放下了拳头，它不知道为什么，呆呆的看着自己的手掌，一副不知所措的懵然。它的心现在跳了起来，原本空洞而无物的心此时具象了。

从文学上思索，故事写的很不错，每一个人都能够看到自己喜欢的人的成长。

但这只是单独从西游记的文字进行描述，实际上的西游记所描写的是艺术故事。

但这也是错误的，修士一直被拽进这个泥潭内，无法变动，这导致他们无法背叛自己的阶级。

西游记的故事主轴是从唐僧西行开始，一路上的各种各样的因果缘由都与他有关，哪怕抛开孙悟空、猪八戒、沙和尚，单纯的他一个人西行也可以完成。

三藏传道，不是佛经而是诸子百家之言。面对的是宇宙的混乱，需要以一己之力治好这个腐化的疾病。

战意具象甘道夫也许很适合充当孙悟空，但是这终究不是西游记，叶凡不是唐僧，而是三藏如来，所以孙悟空还是由你叶凡自己来充当为好。

剧本非常的适合叶凡。

我自称三藏，然后就冒出来一个孙悟空，这是不是过于的巧合了一点？

【宿主，西游记能够告诉你答案】

想到这个可能，叶凡深吸一口气，神力凝聚，斩了自己。

三藏是在刀剑之中完成了编译，将佛教的法传递下去。

西游记从某种角度上看，是一部非常出色的修行功法。抛开其中的神话元素，其内核非常的适合于叶凡。

虚空化神，苦海内的一尊“叶凡”跳出，他向着自己拱了拱手，投入虚影之内。

“孙悟空告诉你宇宙的问题，需要解决的内容，补天究竟要做到何等地步。”

猴子没有名字，毫无性格，随天地自然。

或者，它就是天地的影子。

因为修士想要活着，