第一百三十四章 祭祀歌（2/3）

云雾权能，倒不如说他和云中君一样，像是笼罩在云雾之中，让人看不清道不明。’

在楚泰的记忆中，云中君的职能并没有明确的说法。

这位大神可以是**雷电、自然天气的掌控者，可以是与大日对应的月神，可以是执掌天罚的雷神，也可以是掌管云梦大泽的千万大小湖泊之共主，除此之外还有云中郡神说、高媒女神等等说法。

就好像云中君这个称呼一样，这位大神笼罩在层层的迷雾之下，也恰如此刻楚泰从东皇钟边上虚影中感受到的力量。

‘云遮日月，遮日月……’

楚泰现在都怀疑到底是东皇钟上本身有着云中君的祭祀乐歌被自己发现，还是因为自己过去认为那一道虚影是云中君，故而在见到迷雾下的未知之后，自然衍生出对应的《云中君》祭祀乐歌，然后再和东皇钟上的祭祀文章产生感应。

想到这里，楚泰不由回忆起自己现在掌握的道果碎片。

如果将这一道果碎片最后的道果视作是知识和智慧。

那么【童子】可以是象征着学习和智慧开端。

【云游之士】就是向外探索和学习的起点。

【方术士】是掌握旧有知识和对新知识的开拓。

【幽逸道人】和【云中君】象征着未知、隐秘，以及探索等概念。

那【方术士】和【幽逸道人】、【云中君】之间的【六品·羽客】【六品·飞仙】和【五品·祭酒】又象征着什么？

最重要的是，按照楚泰在迷雾之中看到的场景。

【童子】走到最后，对应的应该是无边清气之中，那位端坐风火之上，身披诸多霞彩，有黑白二色流转，不可称呼其名的老道人。

这其中的递进关系又是怎么产生的？

‘其中是有什么我还没有参透的联系？还是存在着什么我未曾理解的概念？再或者是这个道果最终指向的并非是智慧和知识？’

楚泰觉得自己发现了一个重要的信息，若是能够勘破这一层，不但自己掌握的道果碎片可以晋升为【六品·飞仙】，其他原本无法掌握的道果碎片或许也能为他所用。

只是这个问题涉及到的内容和位格都太高，楚泰简单尝试之后，发现绝非短时间内能够获得些许成果的事情，便暂时放弃，转而开始研究《云中君》这篇祭祀乐歌。

古老的乐曲在楚泰心神之中回荡，稍稍引动那东皇钟钟身的文字，若有若无的灵光闪烁，虚幻的人影照常做出回应，楚泰也是从中摄取些微力量。

‘迷雾