第6章 惊天奇案 1(3/8)
阅读,后面更精彩!这本书是常年大帝的亲笔手稿,是由法兰史学家和白塔奶奶在四世纪时一起整理编纂而来的。那时候帝国与圣教会之间矛盾重重,之后便爆发了旷日持久的‘圣教战争’。战争爆发后帝国立即授意出版这本《手记》其实也是为了给己方在战争中造势。弗兰西常带的那本便是法历四世纪末‘圣教战争’前期出版的头版《手记》。由于当时法兰地区正处于宗教改革的风口期,罗西克诸国的‘神圣同盟’也是在教廷的主导下成立的,阿拉贡和罗西克地区的帝国领土又因为教廷煽动叛乱四起。所以《手记》的发表主要是为战争服务的,其中披漏的最重要一项内容就是圣教会的‘首任教宗圣彼得罗’很可能就是费德林大帝的私生子,而不是圣教会宣传的处子修女莫大拉‘蒙神感召受孕’。
因为这样一来,按书中的表述就把圣教会的权力来源,从‘神受’变成了‘帝受’。那么从世俗继承权的角度考虑,当时教宗的权力和帝国摄政王的权力都是来自帝国皇帝费德林,因此他们是平等的,那么教廷也就自然没有权利废除龙德-格兰特王族的‘帝国摄政王’称号,更没有权利剥夺‘龙德十世’杨.格兰特对东迁帝国的摄政权。
虽然这本书在当时的确在全圣教世界掀起了轩然大波,但终究无力改变滚滚向前的的历史大潮。尼尔兰帝国东迁后,虽然在费德林大帝的领导下出现了中兴之象。但随着大帝的逝去发生了骨肉相残的‘鹰狮之战’,内战、教廷西归、北方蒙哥利人入侵宗教改革,都极大的消耗了东迁帝国的实力。到了‘圣教战争’前东迁帝国可谓内忧外患,‘摄政王龙德王族’的绝嗣成为了压倒骆驼的最后一根稻草。素来与‘摄政王族’不睦的教廷借机剥夺了,心向宗教改革的王族旁系‘杨.格兰特’的继承权,杨便率领军队翻越阿拉贡山脉奇袭圣城准备抓捕教宗迫使其就范。结果教宗侥幸逃脱,并且联合罗西克各诸侯国发动‘圣战’讨伐东迁帝国,同时革除了杨的教籍煽动东迁帝国内的宗教保守势力叛乱。
此时的东迁帝国不仅要面对境内各地掀起的宗教叛乱,还要抵挡‘神圣同盟’诸国的进攻,以及蒙哥利南下的压力。在整整三个世纪的战争中双方反复拉锯,东迁帝国在赢得了大多数战役的胜利的情况下,最终还是在整场战争中落于下风。最终‘东迁帝国’只得接受摘去‘帝国’称谓以及放弃阿拉贡和罗西克地区领土的条件,以此换取了法兰地区领土完整和宗教自由,从此‘东迁帝国’彻底分裂。法兰地区的‘东迁帝国’领土更名为‘法兰王国’,阿拉贡地区的领土形成了四
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