第37章 初雪政变3（7/8）

僵化死气沉沉。人们的生活单调而又无趣，上层贵族们道貌岸然思想僵化，底层百姓们死板固执毫无生气。

这里却不一样，虽然巴斯顿国内矛盾重重但却充满了活力与生机。这里虽然地处罗法世界边缘，退可称霸陆桥，进可争霸天下。这里虽然国土大半是沙漠戈壁，但也有沃野千里的新月河谷。这里虽然罗西克裔占少数，但如果能统合境内所有民众想必人口可以与法兰持平。而且这里还有任何一个圣教世界国家都不具备的优势：教廷力量薄弱！如果真的能摆脱教廷束缚，那么就可以极大的解放思想优化生产力。‘禁止蓄奴’、‘什一税’、‘教会资产’、‘宗教审判’等等糟粕都可以直接摆脱，是大大利于国家发展的。

‘因此巴斯顿这个国家不是没有机会，只是挑战太大’。弗勒格又想到：只要能解决掉国家头上的三个‘枷锁’就能实现富强。首先就是民族矛盾，现在巴斯顿少数罗西克裔的统治已经岌岌可危，‘大公-元老院’体制摇摇欲坠**不堪。如果能弱化民族矛盾，建立整个国家的认同感，那么巴国能调动的力量将是不可预期的。因为现在巴国调动能力量其实只有巴国实际力量的三成而已，绝大多数的撒拉逊裔百姓和少数罗西克裔贵族对中央根本就是嗤之以鼻。

其次是阶级矛盾，其实罗西克裔贵族和撒拉逊部族长老们都禁锢了国家的统合，贵族领地和部落地盘把国家撕的四分五裂。如果能清除这些力量便能把国家每一个家庭，每一亩土地的力量统合起来，再也不必把精力耗在无休止的内耗之中了。 统合后的国家可以把大道贯通北方的每一处矿井，可以让运河灌溉到南部的每一片良田，可以将码头修建到沿岸的每一处海湾。凭借着矿产和区位的优势，巴国完全可以成为陆桥地区的商业帝国。

最后是宗教矛盾，虽然巴斯顿地处圣教世界边缘，国内在册的人口中只有四成是罗西克裔，但就是这仅有的四成民众还要受到政府和教会的双重盘剥。而占六成甚是更多的撒拉逊裔民众根本就不认同圣教会，在他们眼里信仰圣教的罗西克裔根本就是外来的侵略者，而巴斯顿这个国家就是异教徒窃取了他们的土地建立的。还有大量其他族裔的民众甚至政府根本就不知道有他们，他们也根本就不知道这里还有政府。如果能解决宗教矛盾，不肖说整个国家就能从一盘散沙的局面下解脱，形成一个庞大的统合的帝国。

弗勒格想了好多好多，甚至不禁有点心动。如果自己将要继承的不是法兰而是巴斯顿，那该多有趣！多么有挑战！想到这里他不禁吓了自己一跳，自己这