第三百八十六章：幕后者（二合一大章求追订求收藏求月票）（4/7）

之后，几乎就没有人再自称巫师了。

这本札记只是记录了一些随想和所见，而留下死神札记的‘巫师’恐怕生活在原联邦以前，蒙昧疯狂的大灾变时代。

他的天赋序列与灵魂和亡者有关，札记中记载了他不断的追求死亡的真理，一步步的探索试错，获得晋升，一步步变强的过程。

在这个过程中，他判断有一位象征着死亡的伟大存在存在于这个世界上，于是他开始循着线索追寻这位存在。

札记的最后记录这位‘巫师’遇见了一片不可名状，无形无质，没有一丝声和光的‘黑雾’。

整个札记就到此为止了。

不过通过这本札记的命名，以及上面所附带的污染来看，那位巫师最后应该是得偿所愿，‘见’到了死神。

何奥又迅速打开了接下来的一本书，《光辉的圣所》。

这一本与永恒之光有关，但是书籍中只有一小半没有上下文的内容，其他大部分都缺失了，不过这一次他还是遭遇了一波永恒之光的污染。

可能因为这本书与永恒之光的联系没有《死神札记》与死神近，并且内容也缺失了大部分，所以污染并不强。

确切来说，相比较于死神的污染冲击，永恒之光的污染对于何奥来说并不值一提，就是战神日常呓语的水平，比好朋友每次见面时候的‘问候’呓语都要差好多。

这本《光辉的圣所》不知道是哪个马屁虫写的，里面大部分都是对永恒之光的赞美，唯一有效的信息就是标明了一个等级概念。

在大灾变时代，a级存在被称为‘天使’，能够与神明亲近，并拥有仿佛无穷无尽的漫长生命，带着神明的旨意行走于地上。

里面还提到了一个有趣的秘闻，‘天使’是没有人性的，它们基本上都是不可名状的怪物，接受神明的驱使。

即使有人由人晋升为天使之后，也会迅速异变成不可名状的‘地上天使’。

这个秘闻很有意思，但是何奥曾经见过这个秘闻的反例。

晨曦市的军团长就是a级，并且维持了人形。

如果不是这几百年间超凡者的规则改变了，那么就是大灾变时代的人们没有摸索清楚一些具体的规则。

何奥想到了晋升c级时出现在耳畔的呓语，按照c级和b级的力量差距，或许b级接受到的‘污染’和呓语会更强。

那么以此类推，a级或许并不是没有人性，而是他们无法保持人性。

他们需要面对的污染和疯狂或许要远远超过下面的b