第二百四十七章 留信息也算物质啊（2/2）

是文件可信度。

可信度往往和是否权威绑定，至于如何权威能和多少可信度相关联，那便是每个人自己判断的问题。除却是否权威，再者便是判断信息提供方是否有必要对信息接收方说谎。

以李俭本人观感出发，这封告人族书的可信度不低。就算不谈权威，修仙文明也没有必要在荒岭填充地块留下的碎片中撒谎——他们留下的修仙功法和法术都是极其精练、上手就能用的东西，这足够说明修仙文明留下信息是很考究的。

当然，如果硬要说这封告人族书有问题，也可以说填充地块碎片出产的功法信息为真，不过是为一份伪书铺路……但这也太抽象了，对那帮战略家来说确实有防范的必要，不过李俭不是战略家，他宁可相信告人族书里头说的都是真的，也不愿意采取“功法信息不过是为伪书铺路”的对应行动。

说人话：李俭信了，他不觉得出蛮古人说的是假的。

既然信了，他自然也对出蛮古人的提醒十分上心。

天道所谓“在第二纪元让人族称为众矢之的”，这容易理解，考虑到从灵气复苏第一天就开始的情况，那些动植物莫名其妙对人类的杀意，想来就是天道搞的鬼。

就这还是第一纪元胜利者的待遇呢，看起来就和带着宝贝满街乱跑的小孩一样。什么小儿持金过闹市。

至于动植物突然的变异迹象，一开始爆发的膀大腰圆情况，想来就是天道所述“蛮古变”。人族的首要愿望是把蛮古变削了带来智能，所以才没在灵气复苏的时候也像其他动植物一样膨胀起来。

李俭想象了一下那样的画面，觉得有些瘆得慌。一群人，转瞬之间失去智能，或是压根从一开始就没拥有智能，只有充足的体魄，在浑浑噩噩中，九死一生，不，甚至是九十九死一生，才能见到有一个幸运儿成为金丹，获得智能。