第二百三十六章：人族·知生祖（1/6）

虢石父离去，而风允已入典籍宫，在殿前与一位老者相视谈笑。

“老聃先生，许久不见。”

“哈哈，风子啊，你我在曾国秋别，却也是快两载了。”

秋别……

风允恍惚道“是啊，我在楚国待了两年，见证了许多事情，自己对道也有了更多的感慨之处。”

“感慨？”老聃抚须一喜。

“且论道一番，老夫与计然行多地，对道也有感慨之处啊。”

风允点头，也不觉一路来周之辛劳，与老聃走入殿外一处亭下。

“恍惚中，犹似在曾国之亭下一般。”老聃施礼以请。

风允回礼而坐。

老聃这才坐下。

“论道不若论闲事。”

风允说后，老聃一乐，却也笑言“人之一生，顺其自然，其道自显，人闲事即人之道也。”

两人点头。

风允先问“方才闻计然，不知计然之行？”

老聃抚须一笑。

“计然悦山间之事，为其道，自德也，老夫欲顺势之事，得谋生，自善也。”

风允颔首，计然看来是放下了扬粤与宋国之苦恼，此时已经在寻他心中的山水之道了。

或者说，是在延伸老子的道，开辟属于自己的道。

风允与老子，皆是近圣之人，所创之德道，玄道，皆是新生之言，其主张自然多有空缺，其非一人能定论，能以此成道者，自然更多机遇。

就如同《周礼》一般，周礼之天，其下不知孕育了多少大才，特别是《周礼》方成之时，其毕公、召公，都得礼道之便，延伸自己之礼，成就圣人位。

而之后礼道的先天、半圣大能者，更是数不胜数。

“风子，此番一路，又为何行乎？”老子一问。

风允淡笑轻言“一路为寻老聃先生来，允在这繁华周都无落脚之居，望能收留一二。”

“哦，哈哈，风子入周，岂会无居。”

这时，内侍上前。

“风子，您的偏殿已收整，就位于老聃先生之旁。”

“虢石父有言，天子德令，您可观阅这典籍宫中所有典籍。”

内侍招手，五个内侍举着五卷单薄的铜书，来到面前，观之，只有书名。

“天子还在秘殿中，为您选了几本圣人之书，您可择一而观阅。”

似多此一举，却是在试探风允此行之心。

《周礼》《周易》《大雅》《仪礼》《太公》。