第六十一章：何人可持《大禹赋》（2/3）

声望太强了，在今天之前，甚至堪比他。

他如何敢留风允出仕越国呢。

而一旁大巫神却道“风君不若出仕越国，以《大禹赋》为越国出力，也好辅佐君主，共修星宿之山。”

越君瞥了一眼满脸真诚的大巫神，不喜之色不言而喻。

风允却只是笑笑，不答，将目光望向了越君。

越君黑着脸道“寡人还需好好看看那星宿之山之说，瞧瞧风君是否适合担任其中要职。”

风允就是著这星宿之山的人，虽说只是一个概念之言，但若是他操持起来，必定无碍。

越君明显是推托。

“大巫神。”越君打断还想继续说的大巫神，道“寡人欲请你为这星宿之山安排一些大巫坐镇，你好好考虑，选出二十八个顶尖的吧。”

说罢，越君摆手，让其别说话。

“不若风君将《大禹赋》赠于我国。”一旁默不作声的大卜突然道“我越国愿以珍宝相赠，君若何物尽管说之。”

闻言，越君倒是一喜。

他的本意就是如此。

先将《大禹赋》那到手，到时没有气运异宝庇护的风允，还不任由拿捏。

可风允也不是蠢货，面对大卜的以国而邀，他笑道“不知这《大禹赋》留在越国，谁可用之？”

闻言，大卜面色一沉。

果不其然，风允不等他们回答，就道“依我看，若我留下《大禹赋》……大卜乃方外炼气士，若转修文道，或可持之。”

“大巫神虽为祭祀之首，但因越民爱戴，士大夫尊重，若是赐予高位，成为先天异人，也可持之。”

“司马虽习武，但我观其有赤城之心，若是转武修文，也可持之……”

“嘭！”越君愠怒，轻拍矮桌。

他道“难道寡人不能持之？”

“君上，并非允小看您，而是《大禹赋》乃是文道产物，需明其中文道真意，再以先天之力施展，才有大用，不然小用对越国而言，不过杯水车薪。”

“风君莫不是欺我，难不成风君是先天异人？”

风允笑笑。

“虽不是先天，但手持《大禹赋》，亦可展现先天之妙。”

越君捏紧拳头。

冷声道“风君这么说，是不愿将《大禹赋》留在越国了？”

风允摇头“不是不愿，是需越君寻一合适之人，不然以一不称之人持之，或是留在库中蒙尘，岂不是对《大禹赋》的不敬。”

“咔咔…”越君咬牙切齿