第七十三章 修补行政机器（2/3）

经说过要通过考试来筛选官员。”

是的，从起兵以来，萨法维政府还没有补充什么新鲜血液。此前他一直忙于战事，对于行政机构的建设并不是很关注。而人事权属于君主，没有君主的许可，下面的官员没有权力授予某人官职，他们只能向上写信举荐。

但来自下面的举荐也是不稳定的，若是再不正式进行一次官员选拔，那就不知道要多久才能补齐所需的官僚。

“今年我不打算继续征战，有什么事我希望可以在今年办完。”易卜拉欣在向下面的诸位大臣透露了今年的大致方向之后，继续详细地说明他对于今年官员选拔工作的想法。

“无论如何，对于地方政府的所有官员来说，考试都是必要的。不仅仅那些县官，还有卡迪任命的市场监督官这些。”

所谓卡迪就是教法官，他们在世俗统治者的任命下在各地出任这一教职，负责当地的司法工作，还有对公共工程的审计和监督、管理宗教捐赠、监护孤儿、进行公证等。在这次会议过后，他们就会拥有和官僚一样的举荐权。

“陛下，那建筑总监呢这个职位一般都是当地有名的建筑师担任，这也需要进行考试么”大维齐尔询问道。

“这个……”易卜拉欣思索了一会：“他们是由当地的行会推荐的么还是自荐”

大维齐尔立马回答道：“都有。”

“据我所知，现在各地行会标准不统一，正好可以趁着这个机会好好整顿一下。我要让各地的行会推行同一套标准，就从考试入手。”

行会内部的工匠分为三个等级，分别为学徒、工匠和大师，想要升级就要获得行会内的认可。不过问题还是易卜拉欣说的那一个——各地行会生产标准不统一。

这点奥斯曼军队算是深有体会，不同地区的行会工匠所制造的火绳枪规格不一，这为后勤供应造成了困难。

好在易卜拉欣早早地下令管控各地的武器制造业，并通过教士推行标准度量衡——中东地区的行会与苏菲教团关系颇深——最关键的火器制造更是严格管理。

而后易卜拉欣继续表示：“宗教学校也要推行这一制度，只有通过考试获取资格的学生才能担任教职。”

这番雄心勃勃的改制让下面的王权代表心里一喜，他所掌握的不仅仅有监察机关，还有负责考试的职责。这件事不是完全没有进行，格鲁吉亚和亚美尼亚这两个主要有基督徒人口构成的省在选择当地精英自治时就将被举荐者通过考试安排职位。

其他的被举荐者也按照同样的方法