第一百九十六章 相生相克（3/5）

了几颗小石子，摆在面前，对众人道。

“在很早之前，滇人信奉灭世神和创世神两位神明，后来这两位神明为争夺天道之位反目成仇，灭世神第一场大战失败，在滇人的传说中，灭世神堕魔之后就来到了烟瘴之地，因为这里是人间瘴气最重的地方。”

“灭世神来到人间之后，吸收烟瘴之地的魔气为自己所用，同时应该是给予了当地部落首领一些力量，让他们成为魔甲供自己驱使，后来滇人就只供奉灭世神这一位神明了。”

白衣女子将其中一个石块扔了下去，示意创世神在滇地失去了信奉。

“灭世神堕魔成为魔主之后，在滇地积蓄了足够的力量，带领他的魔甲军团再次与创世神大战，结果魔甲军团覆灭，魔主的魂、骨、力被分别镇压在三所天工学院中。”

女子将第二颗石子扔了下去，代表灭世神离开滇地。

“不过虽然灭世神被镇压，但因为滇人少与外界来往，所以在近千年的时间中他们依然供奉着灭世神，只是这种供奉从渴求力量变成了一种单纯的信仰寄托而已。”

“再后来战乱四起，庄硚攻入滇池地区建立滇国，自那之后，滇人对于灭世神的信奉就变得模糊起来，好像这种信奉不再是单纯的精神寄托，其中似乎掺杂了一些更复杂的愿望。”

吴夫子略一沉思，问道：“难道滇人是想借助灭世神的能力推翻滇王的统治吗毕竟对于滇人来说，庄硚作为外来者统治滇地百姓确实令人难以接受。”

白衣女子点点头，道：“有这种可能，后来不知什么原因，庄硚的后人选择了迁都，他们将这座王城荒废掉了，而且没有带走神像。”

女子又将另外一颗石子扔了下去，意味着旧王城的终结。

“庄硚是楚国人，知道魔主曾经为祸人间，他应该是不愿信奉灭世神，他的后代受他教导，才会做出抛弃神像、另外迁都的举措，可能就是为了在滇人中重新建立信仰”吴夫子道。

“可能庄硚的后代确实有这个想法吧，但我没法确定，因为我至今还没找到新王城到底在何处，而且我认为，如果庄硚的后人真的想完全融入并统治滇人的话，抹杀他们的信仰其实并不是一个明智的做法。”

唐夫子对白衣女子的看法表示赞同，道：“没错，信仰对一个民族来说非常重要，即使那信仰在外人看来是错误的，也绝对不能轻易推翻，如果滇王禁止在滇地信奉灭世神的话，只会换来滇人的仇恨。”

“所以你怀疑这座神像是庄硚建立滇国的时候为了迎合滇人才铸