初悟 第十五章 善恶论（4/5）

像是在大僵境内的那条河边一样，望出了神。

“先生，哪怕凶恶之人遍布天下，如昔日「霍乱天下」一样，可是不也有为大义赴死之人？这世间的事不应当绝对。”

傅慎连连叹气，只觉他已无可救药，“姜文，现在不是绝对与否，而是此人，善否？”他伸手指向温孤文卯，没有一分犹豫。

二人选择的路相背而驰，姜文反问，“那我们善否？”

“自认为，尚且为善。”

姜文驳道，“可圣人有云，善者不辩，辩者不善也。”

傅慎摇头的频率越来越多，训道“姜文，我说过，你太过于纠结书经之上的一文一字，反而把自己读傻了。

理论与实践之间的鸿沟如云壤之别。”

闻傅先生这般教导，姜文送出一口凉气，“先生，我早就知道尽信书尚不如无书的道理。

所以在很早之前，我就有过一种极其荒唐的想法。

善恶之界存于何处？何为善？何为恶？因何为善？又因何为恶？”

原以为亲如师友的二人竟如此针尖对麦芒，慕容伶和墨夷珺也识趣地退到一旁。

姜文这一连串地发问的确让自己愣住了，也好在自己活得久，懂得自然多一点，傅慎答道，

“以旁人为界，自上为善，反之为恶。”

又闻此话一出，姜文的面色沉了下去，失望之情溢于言表，不知该怎么继续下去……

“先生，这也是你的理论吧……”

姜文面冲傅慎，指着慕容伶，“她这么认为吗？”

又指向墨夷珺，“他这么认为吗？”

再指向温孤文卯，“那他呢？”

“亦或者说，我这么认为吗？”姜文身上那股书生的雅气荡然全无，垂头丧脑，“先生，我一直在逼自己别这么想，可是我做不到。

我想过，当年「霍乱天下」的樊逆，纵使他烧伤抢掠，无恶不作，可是未伤百姓分毫，甚至依然在危难之际救边境将士于水火。

你要我怎么为他定上“恶”字？

当年「纵横天下」的古剑，大斩天下持剑者，杀得天下无人持剑，剑道炁蕴几乎崩离，可也只是为追寻剑道极致。

您也说过，他当年更是一剑出鞘秋水关，妖诡断运三万年。

这种人，我也定不上“恶”字。

常言道，君子爱财，取之有道。

圣人窥道，不遗余力。

在我看来，他们不过为慕大道之巅，善恶反而是世人定下的。