第二百三十一章 三车之力，择路而行（2/6）

门禅武也有类似描述，以羊车指声闻乘，鹿车指缘觉乘，牛车指菩萨乘。

无论道修、武修，一旦修成“三车力”，便能时刻行气周天，行走坐卧都在练功，不断地增长气力，好处自然不必多言。

炼成“大龙骨”，度过水火劫，更是肉壳圆满，真体无漏，再也不会衰老朽迈。

后面的“五脏观”、“大黄庭”亦是一样。

分别可以让修者，摘取某一境界的极大成就。

“哼哼，陈行这厮哪里晓得，历代白阳道子，皆要进一次‘万龙巢’。

通天谷是修气之三车，万龙巢却能炼神之三车。

五行循环，周而复始，默契颠倒之术，龙虎相交而变黄芽者，小河车也；

肘后飞金晶，还晶入泥丸，抽铅添汞而成大药者，大河车也；

真气生而五气朝中元，常如元鹤对飞，白玉汞就，正似火龙涌起，搬神入体，且混时流；化圣离俗，以为羽客，紫河车也……”

陈隐嘴角勾起，隐含自得之意，万龙巢地势磅礴，聚拢浩荡灵机，内里孕育三种神丹。

一为龙虎玉液大还丹；二为泥丸金液大还丹；三为九九水火大还丹。

它们并非养身之药，而是养神之丹。

大还二字，乃死之婉称。

让魂魄从死中得生，便是抱胎功成，回返先天的意思。

故而，从古至今，大还丹都被奉为“修道奇珍”。

“多少凡夫俗子，打从出生之后，浊气侵染，难返先天，肉身沉而污秽，魂魄昏而晦暗。

白七郎百日抱胎，若能服得万龙巢的大还丹，必定能将资质再做突破，只需得其一种，便可拔升到盖世奇才层次，待到这一步，他自会晓得大道真谛之玄奥，绝非粗鄙武夫可比。”

陈隐想得很简单，收衣钵真传这种事，凭的就是底蕴。

给足甜头，还愁留不住人？

“陈行那厮，终归只是个武夫，哪有本教主这般高瞻远瞩。”

陈隐淡淡一笑，好似胸有成竹，求道之人，对于“道”的渴求，远远胜过饿鬼饕餮看到佳肴盛宴，那是发自魂灵的本能悸动。

尤其越是资质顶尖出类拔萃之辈，越能清晰感知大道是否垂青。

道经所云的“非人逐道，乃道逐人”，便是此意。

“据说，四逆教中的五部经典，就已通了灵性，还会择主……也算一种大道奇珍了。”

见到白启坠入万龙巢中，陈隐眸光一凝，落向莽莽群山间。

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