第二百四十二章 《造化仙经》（2/4）

，未免过于强人所难。

略微思索，周洛很快便找到了解决之法。

一是同时传下六道轮回拳，令后人研习，若是有惊才绝艳的后辈，能于此时就参悟轮回奥义，同时亦有大魄力、或大机缘，那么将道宫神土破灭，就此演化六道轮回世界亦无不可。

至于另一条更为保守的道路便是，以原本道宫神土为根基，如常演化五行轮回的奥义。而等到后续抵达高深的境界，譬如准帝，再将道宫神土推倒重来，演化六道轮回，令天功圆满。

道宫完满之后，接下来的四极和化龙秘境倒并无什么特别之处，不过是锤炼肉身血气、孕育己身大龙。

但值得一提的是，当化龙圆满，大龙破入仙台，五大秘境之时贯通，便能孕生出造化之光。

也就是说，从仙台境界开始，修行此部经文之人，便能徒手造化万物，这可是独此一家的至高奥义。

当然，初入仙台，只能捏造出最为普通、微小的生灵、物质。而到了周洛如今的境界，屹立准帝绝巅，当真能开辟一方世界，造化所有生灵。

除开那些特殊的血脉、体质，以及神根仙葩等，几可谓是无所不能，当然，这也取决于造化之人愿意投入多少神能和本源。

仙台秘境，更是重中之重，也是周洛开创的功法中最为神秘莫测的一卷。

修行到了这一境界，目标便是点亮那悬于识海之上的九重仙台。

其中，第一重到第六重仙台，代表着从仙一至大圣的六个境界，而第七重仙台自然便是象征着准帝。

事实上，登临第八重仙台后，就能证道为皇，已然算是五大秘境完满合一了。

至于最后一重，则早已超脱出人道领域的范畴，抵达了传说中的仙道领域，足以称作第六秘境！

若是能登临第九重仙台，便可称天帝，而这一境界中，修为高深者，足以匹敌真仙。

抵达了这一境界，接下来努力的方向便是开启当中那道石门，其象征着对长生的领悟，是自身的不朽仙门。

并非一定要活出九世来，只要领悟足够，便能将那石门完全推开，到时长生仙精汹涌澎湃，令元神和肉身皆不朽，岁月不加身，红尘为仙！

也就是说，周洛的功法，若是真的按照他预料中的那样完善，乃是一门直指仙道的无上天功。

周洛将其命名为——《造化仙经》！

只可惜，如今的周洛，本身还未抵达那个境界，九色仙台第八重以后还属于假设阶段，还需要他后面继续添砖加瓦。