第三百二十章 湖之禅（3/5）

色缅甸丝绸。

顾为经在河边长大。

却很少能感受到水波拥有如此平和的力量。

仰光河河面宽阔，在入海的河段，平均每公里海拔仅下降半米，并非什么气势磅礴、激昂起伏的急流。

但是仰光河永远永远也不安静。

白天河面上始终会有各种各样的观光游轮和轮渡拉着汽笛划过，即使在相对安宁的日出或者夜幕，也会有大量的女人带着小孩，带着脸盆用力浆洗着衣服。

一开始旅游局觉得在旅游河段大量妇女用湖水洗衣服，有点影响市容市貌，还出过相关的告示禁止。

后来他们发现，游船上的外国游客们很喜欢观看亚洲人像是乱哄哄的小鸡群一样，拖家带口洗衣服的模样。

很稀奇。

每次游轮的船弦上总能挤满一大推人对着远方的河景拍照打卡留念，旅游局的官员也就放任自流了。

那种大棒捶打湿漉漉的衣服上，布料用力的从搓衣板凹凸的木纹间摩擦而过的声音，成百上千的混和在一起，隆隆如仰光寺庙里早晚功课的钟声和梆子声，却带着化不开的俗世烟火气。

顾为经心中的水波永远是充满各种各样杂音的，就像他此前的心境。

现在。

他慢慢的在胜子温柔的声线中，感受到湖水之静美。

“就像我刚刚所说，所有冥想，不过都是让人更容易静下心灵的手段。当你足够宁静的认识自己，就会感受到**和困惑在心灵中交替浮现，这便是直指本心。当你对自己回答完这些问题，你的画家之道，自然就会出现。”

胜子皱皱眉头：“这是我妈妈的理论，也是现在艺术界非常主流的理论，不知道顾君你以前有没有接受类似的说法。”

“静下来，然后感受心灵的力量。”

艺术圈子里，每一个画家都期望能获得更好的作画心境。

所以各种各样的塔罗牌，占星术、灵修、正念、禅宗学习组、瑜伽普拉提盛行了好几百年。

酒井阿姨是此道的爱好者并不奇怪。

不少艺术人士，都抱着管他有用没用，多少练着试试的心思，报过类似的课程，就当请私教健身了。

连德威中学的选修课表中，都开设了如今非常时髦的【正念调理课】，让学生们调理心情，激发创作灵感。

你还别说。

顾为经以前真的接触过瑜伽。

传闻里说，每一个印度姑娘或多或少的都练习过瑜伽或者普拉提，这就和很多俄罗斯少女