第一百六十五章 郎世宁的画（4/5）

世家出身的顾为经非常的期待。

他的曾曾曾祖父也在紫禁城的画院处供过职，不过只是个月俸禄七两银子的三等小画师而已。

要是皇帝真的赏识，也不可能给丢到缅甸去了。

和郎世宁这种历经康、雍、乾三代，有正式官阶官品，在整个清庭甚至可能是整个东夏历史上都是最有名的宫廷画家之一相比，真的什么也算不上。

朗世宁之所以有如此的声誉，

未必全都是外来的和尚好念经的缘故。

不同艺术风格之间的碰撞，往往能绽放出核聚变一般夺目的效果。

古往今来，文化融合，都是美术最重要的一环。

无论空间和时间的跨度有多么的遥远，帝国和帝国之间隔着大洋雪山，还是战争或者瘟疫。

两个文明自从开始见面的那一瞬间，文化的融合就开始发生了。

人类从来都不是一座孤岛。

美术艺术的融合，也比普通人想象的还要漫长，也要坚韧的多。

考古学家们能在埃及帝王谷的壁画上，看到中亚、阿拉伯等外族风格的元素逐渐变迁融入其中。

那时百米高的胡夫金字塔还没有开始建设，世界上最后一头猛犸象，还在雪原上慢悠悠的闲晃。

人们也能在印度河畔所诞生的健陀罗佛教美术中，看到希腊化的影子。

能在千年前的多瑙河沿岸，欧洲的心脏，在出土的绫罗绸绢的残片中想象，那时欧洲的领主们也曾经目光研制遥远的海上丝绸之路，向着远东眺望，一睹盛唐芳华。

交响音乐家德彪西根据江户时代葛饰北斋的传世浮世绘名作《神奈川冲浪里》为灵感，创作出了不朽的音乐名篇《大海》，当这首交响乐在巴黎掀起狂潮的时候，德彪西虔诚的将《神奈川冲浪里》用做乐章封面，表达对东方画家的敬意。

战争能摧毁生命，却很难摧毁文明。

两千五百年前，不可一世的亚历山大大帝曾带着他的千军万马向东进发。

传说中，这位世界军事史上的伟大统帅决定，要将他的敌人永久的从**和文化上都从世界上抹去。

他命令士兵烧毁农田，在焚烧的土壤里撒下盐和荆棘的种子，再把男女老幼和牲畜全部带走。

占星巫师告诉亚历山大——“这样那里将不再有人生欢笑，艺术与诗歌，只剩下野兽和荒草。”

光荣的希腊灭亡了，勇敢的波斯帝国失败了。

他们的文化却依然顽强的生存了下来，希腊、波斯、东