第六十四章 女菩萨，我要你助我修行!（3/6）

了吗不然为何有这种磅礴景象，遍地佛光，到处都是禅唱声”

这一刻，不要说是僧人，便是凡人都被惊动，人人心有感应。

虔诚的信徒，甚至已经在叩首膜拜，浩瀚的信仰念力波动起伏，如山如海，引动阿弥陀佛大帝在这片土地上数十万年的积累。

顿时，有遍地金莲，菩提盛放，纯净的信仰之力扫过亘古山河，是汇聚，也是反哺。

所过之处，凡人感觉心神空灵，所有的困苦与疲惫像是都远去了。

而一座座寺庙中，那些菩萨、古佛的神像都在复苏，此刻像是都有了生命。

姜逸飞手持降魔杵，借着这件帝兵，模模糊糊的感应到西漠大地发生的变化，大有触动。

“信仰，触碰了生命的领域……这是在造神啊！”

“无中生有，创造生命……若是再斩去前尘，是否可以开启一段新生，成为真正的生灵”

他在深思，“人们膜拜的佛，是他们想象中的佛的形象，而非是昔日的那个人。”

“若这样的两个人并处一世，那究竟是一种分裂，还是一种补完”

“是真实的扮演，还是虚假的分割”

小和尚神思渺渺，在探索，在追溯。

“如果连金石雕刻的佛像，都可以通灵……那，天地的意志呢世间众生的念力合一，能否将之点化成一个确确实实的生命”

“若成真，那它是妖是神还是圣灵”

少年畅想。

直到大雷音寺中有古僧登临，是佛门道统的打工人到了。

是僧人，是罗汉，是菩萨，类比各大圣地的长老、太上长老之流。

至于说圣主，这却是没有。

因为之前的“圣主”，大雷音寺的住持，名为摩柯古佛的大圣，两千年前就被斗战胜佛几棍子打趴下了。

老猴子抢了佛门教主的位置，自己出家了。

有趣的是，降魔杵竟然也认可了！

斗战神佛当了两千年的佛门总瓢把子，也没被降魔杵唤出阿弥陀佛大帝的舍利金身，一个大比兜下去拍成斗战胜佛酱。

可以说，降魔杵贯彻阿弥陀佛大帝的意念，还是相当看得开的，有那么些普渡众生的意思，并不介意外人入主，是坚持十方丛林的道路，有别于子孙庙。

所谓子孙庙，是祖师传师父，师父传徒弟……祖师是住持掌门，那师父就是住持掌门，徒弟也能继承，成为住持。

代代相传——实质上就是东荒大地那些圣地的模式。