第六三三章 笑某不死，则伏羲神天界有进无出！（3/6）

证如山摆在眼前的时候……真正有坚心的人从来都是少数的。

坚心……这在半部论语和半部大学、半部中庸这三本始后帝著述之中都曾提及过，以曾参杀人的故事点明。

在曾参杀人的故事中，曾参已经是品德无暇的圣贤了，有一次曾参出远门，有路人找到曾参的母亲说曾参杀人了。曾母不信，她知道她的儿子是圣贤！

但很快第二个人又找到曾母说曾参杀人了，曾母犹豫，但依然不信。

而后，第三个人找到曾母说曾参杀人了，曾母便收拾行装翻墙跑路了。

便是曾参这种圣贤的母亲，也无法有坚心的存在，也在谎言和外界的变化之下，逐步改变了心中坚定。

而所谓坚心，便是认定一个真理之后，不管外界，不管事物如何变化，始终认定，始终践行，绝不犹豫，也绝不悔改！

是以曾母的行为所谓负面教材所要讲述明白的一种信念。

但这极难！

圣贤之母都不信圣贤，何况……这天下苍生与仙组织首领呢？

母子之无私，尚且有曾母怕受曾参杀人之牵连而翻墙跑路，又何况仙组织首领对这众生而言……其关系密切远不如母子亲情呢？

人群骚动起来。

有人从挡着通道的位置让开，朝着侧面走出。

有人愤怒的嘶吼：“他……他竟然真的是……”

有人：“我不信！我绝对不信！”

有人：“陛下呢？始后帝陛下呢？陛下出来啊！我信陛下！！！”

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木怀霜静静的看着众生百态的变化，看着无数人在犹疑之中让开道路，看到那被密密麻麻的人所遮挡的空间通道渐渐显现出缝隙，且这缝隙在迅速的扩大。

她看向笑江山：“笑会长……你也不想你一腔热血被他人利用吧？”

笑江山只是轻笑一声：“确实不想！”

“但……此刻却是你想利用笑某！”

“在你眼中……想必是众生皆是愚昧之辈吧？”

“在你眼中……是民可使由之，不可使知之是吧？”

“但在后帝的眼中，在仙组织首领尊上的眼中……百姓庶民是最干净的！是民可使，由之，不可使，知之！”

句读的不同，这十个字的意思也决然不同了。

民可使由之，不可使知之，意思是百姓只能被驱使，但绝对不能让百姓知道为什么被驱使。

而民可使，由之，不可使，知之，其意思则是，百姓听从政