第二百二十六章 欲（上）（1/3）

第230章 节欲（上）

讲道后有两人留下来请教姬昱。

养广父求问他是知道的，可另外一人讲道后请教倒是姬昱不曾想过的。

弟子们陆续离开，而养广父则是与嬴叔虎耳语之后留下。

另外一人则是年纪最小的由路。

由路咬着嘴唇，显得不好意思，不敢先说，养广父便没有礼让。

“您能告诉我，为何我还没有悟道吗？我也是那般渴求得道，为何道却从不眷顾我呢？”

“道一直都在，只不过你功利心太过，不能静心而思，我所说的名家之学不正适合你吗？”

一听姬昱言及“功利”二字，养广父想是触发了感应器一般开始咆哮。

“您所说的名是事物所命名的名，所追求虚实的联系，这与我求名利无甚关系，难道求利就不能悟道了吗？！”

养广父显得十分激动，连身旁的由路听到那形似大声呵斥之声都不禁有几分害怕，有如一只阴冷的蛇虫缠住了他的脖子，他想要说话，却看到养广父阴冷的眼神说不出任何的话语。

他不明白，为何之前还在一起好好的道兄，在背后会有这么大的负面情绪。

姬昱则是一脸平静，他理解养广父不平衡的信，结交的友人都通过学习和感悟而得悟自己的道，而他还在处于自我损耗，既羡慕友人得道，又恨自己不能得道，在怀疑自己的同时也在贬低自己，久而久之，压抑的内心就会生有这般戾气。

读书人的戾气在于认知超出了自身范围，可思想能力还停留在较为初始之状态，眼高手低，又不会自我反思，通过自我内耗的形式将自身的精气神损耗消磨。

养广父就是其中之例。

作为一个普通人，他没有出众的能力，出身也是来自他国之人都不看好的楚国，遭受到异样的眼光和经受过歧视；因而他想要改变，可这种改变之停留在话语上，而非精神思想层次，所以养广父在相继的两个弟子悟道之后更是觉得羞愧和不安。

这种不良情绪深刻影响着他，以至于在说话时言语过激，说得特别大声，在说完之后养广父连忙道歉，并主动承认自己的错误。

“你没有错，求利也能悟道，只是你太偏执于道理的行动，而没有做出相应的思。你所作所行都是在进行一定程度的逃避，现在你爆发出这股情绪，是不是觉得心中舒爽许多？”

养广父点了点头，除去发泄之后的爽快，所带来更多是畏惧和不安，因为他在向姬昱大声咆哮，这无疑是违背礼法的。