第一百五十三章 讲道日常（上）（2/3）

此时的声音已经平息，众人心中有气，可还是给予了姬昱一定的尊重。

他们说出不好的境遇也是在说明对姬昱的关怀，希望他能够做出一定的行动。

“你们说的也有一定的道理，可有想过背后的原因吗？我又有什么必要去澄清自己呢？清者自清、浊者自浊。当一个人出名之后，必然有人厌恶有人欢喜，杀世贼易，破心贼难。我能够让你们满意已经很不错了，又何必去向他人解释？”

这次的舆论导向虽然和以往不甚相同，可场景与姬昱研制新犁何其相似，所谓的流言，不过就是贵族用作进攻的工具。

而姬昱在此前已经积累了大量的名义，一般的卿大夫要想对他下手都会心生顾忌，只有一定位高权重的人才能够下这样的本不怕报复。

姬昱猜到了，可他还是想要装作不知道，因为知道太多对他来说没有好处。

“您难道真的不担忧现状吗？”

“担忧又有什么用呢？这一切都终究是人没有学习过周礼的礼法，不能善固其身，被世俗的外在和心贼所迷惑是必然的，我能改变一个人，可能够改变千千万万的人吗？有如此的时间，我还能够多着几部书籍；他们想要诋毁我那便诋毁吧。”

学子们沉默了，他们没想到姬昱会任由事态的发展。

不过嬴叔虎倒是想到了话中的意义。

“您所说推行周礼真的能够让百姓都明辨是非吗？如果能够洗净您的冤屈，我愿意向各地行走，传播周礼。”

姬昱摇头而笑：“单纯的学习周礼不会使得他们明白恪守礼仪的重要性，更要加以法制，用法规制定道德的最低标准；不过这还远远不够，只要有贪嗔痴三种人心之毒虫，就会引发心邪。人应当通过求道和自律而使得摆脱此三毒。

人非完人，不是所有人都能够求道。

底层的庶民，要为生计而奔波，他们不能满足于现状，所以对富余有着贪念。此贪念，除非得到不能拔除。

城中的国人，不用过于担心衣食，所以在精神上需要有着寄托，没有寄托的心就像脱缰野马一般不可降服，他们比上不足，比下有余，事事不能称心如意，也就成了嗔念。此嗔念，非是毁灭不能拔除。

而人世之中，不管是何等的智者，都会有愚昧，也就有了痴。此痴念，非是成圣不能拔除。

这三者，贪由爱，嗔由恨，痴由心；只要有此三虫在，人都会生恶。

有此三虫，又何必一直执着于恶事，更应当在意如何教世人免受三虫的侵害。”