第一百二十九章 鲁人问仁（2/3）

其事件的真伪。

“你们就是来此期望投奔我的鲁国人吗？”

姬昱没有丝毫架子，也没有贵族的气派，只是平和的走出外门向这些鲁人搭话。

“我等就是。”

鲁人向姬昱行礼，对于周室他们向来都是敬重的，这些读书人也不例外。

“我于未几之前听闻了你们的同伴伯仁当街杀人而被市官带走，此事可是真实？”

“我等发誓，如有欺骗王孙受尽天戮。”

看着信誓旦旦的鲁国人，姬昱也想不出他们会以这样的事情来欺骗他。

“你们可愿意将事情的经过说明，我来判断伯仁是否为贤。”

鲁人将其中事件的经过一五一十的说出，昱也明白了他为何而杀人。

激愤的情绪、过激的行为、言语的挑动，这些原因让好礼的鲁人当街杀人。

“我明白了，所以你们来此就是为了向我求助救出伯仁的？”

姬昱并不排斥救人，可他也厌恶杀人；对于伯仁的行为有一种自然的鄙夷。

虽然伯仁是为了他的名义而杀人，可杀人的事实就放在那里，被抓去牢狱自然是应当。可他们说过，伯仁并不没有反抗，反而等着褚师将他带走，这一点让昱倒是有些许欣慰。

鲁人甲说道：“伯仁在被抓走之前所期望的是能够与您见一面，希望当面能够求问您仁的道理。”

鲁人乙说道：“伯仁带着必死之心自愿舍身取义，不过我等作为他的友人，希望您能够帮助他离开牢狱。”

鲁人丙说：“伯仁还期望我们能够来此看看您是否有传闻中的那么有仁义，还要我们问您，他所作的事件能不能当称一个“仁”字？”

“我觉得，仁义是人所定义，却不是能够用言语就能说明的。

我就算说得再有道理，也不是仁，更不是德，也就只是说说而已，真正的仁，要通过实践才能获得。

如同三皇五帝安定了世道、大禹治水平息了天灾、文王武王建立周、周公制礼，这些都是实践之后才称呼的大仁，如果没有他们所作出的行动，又怎么能够称为仁呢？

当然并不是只有大仁才能称之为仁，小仁也可称仁。

我之前与秦使曾经论仁说到过，身份贵贱之人都可称仁....”

三个鲁人越听神情就越为激动。

“您果然是我们要追随的仁者，请您收下我们作为门客，我们想要为仁德而侍奉您！”

“你们都有自己的国家，留在这里侍奉我怎么可行？